UMA QUESTÃO DE AMOR AOS SENHORES! AO SENHOR: YHVH - YAHVEH! E AO SENHOR: YHVH - YAHVEHSHU(ayin)A! POIS O SENHOR NÃO É SÓ SENHOR! É O SENHOR YAHVEH - COM NOME PRÓPRIO! REFLITA:

Uma: “Questão de Coração e Vontade (YahvehShu[ayin]a:

A ideia de tsedeq (justiça) não é uma formulação teórica que simplesmente exercita o intelecto. Pelo contrário, exercita o coração e a vontade. Ela é resumida nas Palavras de: ‘Y’H’V’H – YahvehShu[ayin]a que disse que Amar ‘Elohîm (deuses) de todo o coração, de toda a nefesch (alma) e de toda a mente, e Amar nosso próximo como a nós mesmos resume toda a Torah [Tanakh] – Lei e os Profetas (Mattityahu) [Mt]: 22,37-40. Estas duas afirmações concretizam a expressão da tsedeq (justiça) de ‘Elohîm no Tanakh – Antiga Aliança (AT)!

O grande mandamento

Mc 12.28-31

³⁴ Entretanto, os fariseus, sabendo que ele fizera calar os saduceus, reuniram-se em conselho.

³⁵ E um deles, intérprete da Lei, experimentando-o, lhe perguntou:

³⁶ Mestre, qual é o grande mandamento ^m  na Lei?

³⁷ Respondeu-lhe Jesus:

 Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. ⁿ

³⁸ Este é o grande e primeiro mandamento.

³⁹ O segundo, semelhante a este, é:

 Amarás o teu próximo como a ti mesmo. ^o

⁴⁰ Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas. ^{p  q}

^[1]

³⁴ sabendo. Mc 12.28 reuniram-se. 12.14; 25.3-5; Is 41.5-7; Jo 11.47-50; At 5.24-28; At 19.23-28; At 21.28-30

³⁵ intérprete da lei. Lc 7.30; Lc 10.25-37; Lc 11.45,46,52; Lc 14.3; Tt 3.13 experimentando-o. 18; Mc 10.2

³⁶ 5.19,20; 15.6; 23.23,24; Os 8.12; Mc 12.28-33; Lc 11.42

³⁷ Dt 6.5; Dt 10.12; Dt 30.6; Mc 12.29,30,33; Lc 10.27; Rm 8.7; Hb 10.16,17; 1Jo 5.2-5

³⁸ 38

³⁹ Amarás. 19.19; Lv 19.18; Mc 12.31; Lc 10.27,28; Rm 13.9,10; Gl 5.14; Tg 2.8 próximo. Lc 10.29-37; Rm 15.2; Gl 6.10

⁴⁰ 7.12; Jo 1.17; Rm 3.19-21; Rm 13.9; 1Tm 1.5; 1Jo 4.7-11,19-21; Tg 2.8

^[2]

Mt 5:

Ya’shua não veio revogar a Lei, mas cumprir

¹⁷ Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; ^b  não vim para revogar, vim para cumprir. ^c

^[3]

¹⁷ para revogar a lei. Lc 16.17; Jo 8.5; At 6.13; At 18.13; At 21.28; Rm 3.31; Rm 10.4; Gl 3.17-24 mas. 3.15; Sl 40.6-8; Is 42.21; Rm 8.4; Gl 4.4,5; Cl 2.16,17; Hb 10.3-12 ^[4]

---

^{m m} 22.36 O grande mandamento: Ver Mc 12.28, n.

^{n n} 22.37 Dt 6.5 (ver Mc 12.29-30, n.).

^{o o} 22.39 Lv 19.18.

^{p p} 22.40 A Lei e os Profetas: As Escrituras do AT (Mt 5.17, nota b).

^{q q} 22.35-40 Lc 10.25-28; Rm 13.9-10.

^[1]Sociedade Bíblica do Brasil: Bíblia De Estudo Almeida Revista E Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 1999; 2005, S. Mt 22:40

^[2]Sociedade Bíblica do Brasil: Concordância Exaustiva Do Conhecimento Bíblico. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. Mt 22:33-40

^{b b} 5.17 A Lei ou os Profetas: Maneira de se referir a todas as Escrituras do povo de Israel, o AT para os cristãos. Ver a Introdução ao NT.

^{c c} 5.17 Cf. Rm 3.31.

^[3]Sociedade Bíblica do Brasil: Bíblia De Estudo Almeida Revista E Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 1999; 2005, S. Mt 5:17

^[4]Sociedade Bíblica do Brasil: Concordância Exaustiva Do Conhecimento Bíblico. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. Mt 5:16-17

REFLITA:

Hoshe’a (Oseias):

Os 12,6: Yahveh, ‘elohîm (Deus) dos tzva’ot (Exércitos), Yahveh é o seu nome.

[Vamos ver a referência dessa fala]: ‘Amos (Amós): 4,13:

Am 4,13: Porque é ele quem forma as montanhas e quem cria o vento, quem revela ao homem seu pensamento, quem faz da aurora trevas e quem caminha sobre os altos da terra: Yahveh, ‘elohîm (Deus) dos tzva’ot (Exércitos) é o seu nome.

[Vamos ver a referência dessa fala]: Am 3,7; 5,8.27; 9,6; Os 12,6; Jr 32,18.

Am 3,7: Pois o Senhor Yahveh não faz coisa alguma sem antes revelar o seu segredo a seus servos, os profetas.

Am 5,8: Ele que faz as Plêiades e o Órion, que transforma as trevas em manhã, que escurece o dia em noite, que convoca as águas do mar e as despeja sobre a face da terra, Yahveh é o seu nome!

Am 5,27: Eu vos deportarei para além de Damasco, disse Yahveh, - ‘elohîm (Deus) dos tzva’ot (Exércitos) é o meu nome.

Am 9,6: Aquele que constrói nos céus suas altas moradas e funda na terra a sua abóbada; aquele que chama ás águas mar e as derrama sobre a face da terra, Yahveh é seu nome.

Os 12,6: Yahveh, Deus dos Exércitos, Yahveh é o seu nome.

Jr 32,18: Tu fazes misericórdia a milhares, mas punes a falta dos pais, em plena medida, em seus filhos. ‘elohîm (Deus) grande e forte, cujo nome é Yahveh dos tzva’ot (Exércitos).

Essa última passagem nos remete a referência: Tehillim (Salmos) 33,13-15:

Do céu Yahveh contempla e vê todos os filhos de Adão. Do lugar de sua morada ele observa os habitantes todos da terra: ele forma o coração de cada um e discerne todos os seus atos.

Bíblia de Jerusalém (Nova edição, revista e ampliada) Editora Paulus. [Tradução do texto em língua portuguesa diretamente dos originais!].

Não espere pelo último Dia? Reconheça-lo hoje

Yechezk’el (Ez) 38 – 39:

Yechezk’el (Ez): 39,5-7): Contra Gog, rei de Magog – “Cairás em pleno campo, pois eu o disse, oráculo do Senhor Yahveh. Enviarei fogo a Magog e aos que habitam as ilhas em segurança e saberão que eu sou Yahveh. Farei com que o meu Nome Santo SEJA CONHECIDO no seio do meu povo Yisra’el e não consentirei na PROFANAÇÃO do meu Santo Nome. Então as nações saberão que eu sou Yahveh, santo em Yisra’el”.

(Refe.: Ez 38,23): Engrandecer-me-ei, me santificarei e me darei a CONHECER aos olhos de muitas nações e elas saberão que eu sou Yahveh!).

Bem, dentro desse contexto, vamos ao estudo de Ez 38,18: ESTUDO: Até então, Gog foi o instrumento de Yahveh. Yahveh, porém, volta-se contra ele para lhe infligir derrota terrificante! (Ref.: Am 8,9).

Bíblia de Estudo de Jerusalém. Editora Paulus. Nova Versão, Revista e Ampliada.

O ‘por que’ desses estudos, são: “Que o ETERNO NÃO QUER QUE SEU NOME SEJA ESCONDIDO, ADULTERADO, CORROMPIDO... ETC.. A SUA VONTADE É DE QUE ELE SEJA MANTIDO SANTO E MOSTRADO A TODAS AS NAÇÕES PARA A SALVAÇÃO DELAS SOMENTE”! (Goyim): Nações...!

Yechezk’el (Ezequiel): 2,4-5; 3,3.10.11.12:

Os filhos são insolentes e de coração emperdenido. Envio-te a eles para que lhes digas: “assim diz o Senhor Yahveh’: Quer escutem, quer deixem de escutar – com efeito, são uma casa de rebeldes -, saberão, ao menos, que um profeta esteve com eles”.

Em seguida, disse-me: “Filho do homem, ingere este rolo que te estou dando e sacia-te com ele”. Eu o comi. Na minha boca parecia-doce como o mel.

ESTUDO: [Um serafim tocara a boca de Yesha’yahu (Isaías) {Is 6,5-7} o próprio Yahveh a de Yirmeyahu (Jeremias), e “pusera suas palavras na boca” do profeta (Jr 1,9). Ezequiel exprime esta última ideia ainda com mais realismo].

Em seguida disse-me: “Filho do homem, tudo quanto te disser, recolhe-o no teu coração, ouve-o com toda atenção, e dirige-te aos exilados, aos filhos do teu povo e lhes dirás: ‘Assim diz o Senhor Yahveh, quer ouçam, quer deixem de ouvir”.

O espírito ergueu-me, enquanto eu ouvia um ruído, um ribombar tremendo atrás de mim, o qual dizia: “Bendita seja a Glória de Yahveh desde a sua morada!”.

Bíblia de Jerusalém.

(A ‘Palavra’ é Sua! Por isso, não deve ter alterações ou intervenções dos seres humanos...!).

[Yirmeyahu – Jr 1,9: Então Yahveh estendeu a sua mão e tocou-me a boca. E Yahveh me disse: Eis que ponho as minhas palavras em tua boca].

TODA E QUALQUER NEFESCH (ALMA) QUE REVELE O VERDADEIRO E ÚNICO NOME DO CRIADOR...!!! EU COMPARTILHO ESSES ESTUDOS..... (HÁ’ MASCHIYAH) O MESSIAS:

http://verdadesquelibertam.wordpress.com/

1º

Deixai-os crescer juntos até à Ceifa!

Em Artigos, 24/01/2014 às 11:28

O joio e o trigo às vezes crescem juntos; O Trigo, será recollhido no Celeiro de YHVH e o joio para ser queimado eternamente no inferno! Mat-us 13:25/ 13:30/ 13:38. Não compete a nós julgarmos ou condenarmos classificando em “joio” algumas pessoas!

somente Pelo ESPÍRITO De YAHUSHUA Podemos Discernir.

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Os discípulos achavam que ‘arrancar’ o joio que estava no meio do trigo seria a solução, mas o nosso Maroéh=MESTRE ensinou-lhes a Verdadeira Lição: “Não!! …Deixai-os crescer juntos até à ceifa” (Mat-us 13:24-30/36-43.) Haveria maior castigo do que conviver  com as Verdades Escriturais e ser lançado fora? Duplo castigo!

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Às vezes nos indignamos com pessoas que tentam interferir ou mesmo prejudicar nossa Comunhão com YHVH, mas nem sempre nossa atitude para solucionar o problema é certa! Precisamos ter muito cuidado e Aguardarmos mesmo, que O RUKHA YHVH=ESPÍRITO De YHVH nos Oriente!

Mais do que um Grito de Dor, Um Brado de Vitórias: Está Consumado!!!

Em Artigos, 23/01/2014 às 22:12

No grego, encontramos o vocábulo que define o Brado de Vitórias de YAHUSHUA: “Tetelestai!” no Hebraico: Nishlem! Mas o que nos Importa na realidade, é examinarmos juntos o Sentido Espiritual que nos é Trazido Pelo ESPÍRITO da Verdade: “Tudo está Terminado! Tudo Está Concluido! Tudo foi Pago! YAHUSHUA Riscou o escrito de dívida que era contra nós em forma de ordenanças (Colossenses 12:14 ) mas alguns ainda insistem em ser escravos! ( Gálatas).Recomenda-se a Leitura e Exame do Livro de Gálatas.

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Tetelestai era o carimbo colocado sobre um documento de compra e venda de determinado escravo. Quando todo o preço era pago, jamais alguém poderia cobrar novamente. Hoje, infelizmente, muitos ainda não   entenderam  que sua dívida eterna de condenação já foi paga de uma vez para sempre! tetelestai! (YAHU-Khanam 19:30)

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No primeiro século, também usava-se a prática de pregar na porta da cela de um presidiário os crimes que lhe foram imputados. Depois de cumprida a sentença, o documento de acusação era retirado da porta e cancelado com a aposição da palavra Tetelestai.

Há outros exemplos, mas o Conteúdo Escritural é quem Abrilhanta e Premia a alma que Entende o Sentido Deste Brado de Vitórias, que nos Libertou Eternamente, nos Abençoou com Toda Sorte de Bênção Espiritual em YAHUSHUA, conforme Efésios 1:3.

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Desculpem-me a franqueza, mas quando Tenho Estas Revelações, Realmente eu creio em seu Conteúdo, e fico um pouco preocupado em estar lançando tantas “Riquezas a porcos”, que poderiam até levantar-se contra quem as ensina. (Mat-us 7:6)exemplificado nas Escrituras Sagradas.

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Nada mais a ser Feito!

A Obra Redentora foi tão Perfeita e Eficaz, que nem mesmo O Próprio YHVH Pode alterá-la! “Os céus e a terra passarão, mas as Minhas Palavras Jamais Passarão”. Mat-us 24:35.

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Eternamente Em YAHUSHUA, Pelo Seu ESPÍRITO,

Anselmo Rafaul Franco

Ministério Hora Final

Tão Somente Creia!

Em Artigos, 24/01/2014 às 20:55

‘O que devo fazer para ser salvo?’ Pergunta o carcereiro diante da Manifestação do Poder de YHVH,  dentro daquela cela que prendia Shaul- Paulo e Silas, com seus pés amarrados ao tronco e no interior mais profundo do cárcere! Atos 16:  (texto).

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‘Qualquer coisa que os senhores me pedirem eu farei’…para ser salvo! Talvez fosse esse o pensamento daquele homem. Mas a Resposta que ele recebeu e que é a mesma para os nossos dias, nunca mudará: “CRÊ EM YAHUSHUA O MEHUSHKHAY e Serás Salvo, tu e a tua casa”. Vv.31.

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A preocupação de satanás para que o pecador se perca, é inventar meios falsos a exemplo da ‘reencarnação, cilícios, boas obras, caridade’, em total Desrespeito ao Sacrifício do nosso Salvador Amado YAHUSHUA, Suficiente para que todo aquele que Nele Crê não pereça mas tenha a Vida Eterna! “Todos pecaram e destituidos foram da Glória de YHVH”. Romanos 3:23, nos traz a Lição que é impossível ao homem deixar de ser pecador mesmo se ‘voltasse a esta vida milhares de vezes’! Ademais, se houvesse ‘reencarnação’ ou outros métodos salvívicos, o mundo estaria em crescente melhoria e não ao ponto de semelhança com os dias de Noé, Sodoma e Gomorra. (Texto) Os supostos reencarnados lembrar-se-iam de seus pecados passados para tentar redimir-se, e não esquecer-se do que estava pagando!  (Texto) O dia do Juizo Final deixaria de existir, quando os ímpios serão lançados no inferno e todas as nações que se esquecem de YHVH. Tehillim 9:17.Ap. 2):1-

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Nos instantes finais de sua vida, a Única Certeza que você Terá da Vida Eterna é somente pela Fé! Tentar aproximar-se de YHVH com supostas obras o levarão para o inferno! As obras são consequência da Salvação Efésios 2:8-10, para que ninguém se glorie, Afirmam as Escrituras Sagradas.Aprenda com o moribundo no madeiro: YAHUSHUA Lembra-te de mim quando entrares no Teu reino! E receba a mesma e Inconfundível resposta:”Hoje mesmo estarás Comigo no Paraiso”. (Texto) Nada mais a apresentar, senão a Fé! A justiça própria do homem é comparada a trapos de imundícia! Isaias 64:6.’Panos  imundos que as mulheres usavam em seu período menstrual.’

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De repende você se esquece!

As Escrituras sagradas Advertem sobre o perigo de “esquecer”, Sl. 103, dentre outros textos. Se esquecer de que somos Justificados pela Fé, Efésios 2:8, Pelo Favor Imerecido -Graça-, constitue um grave erro e perigo, pois estaria voltando à prática de obras mortas (Ivrit-Texto) e consequentemente sentindo-se novamente condenado! ” De Fé em Fé, Afirmam as Escrituras!” Romanos 1:17 e se recuarmos YAHU não terá prazer em nós! Ivrit 10: (Texto)

 

NUM PENSAMENTO SIMPLES MAS DO FUNDO DA NEFESCH (ALMA) DIRECIONADA PELO KADOSCH RÛARH (SANTO ESPÍRITO) DE YAHVEH (YAHVEHSHU[ayin]A - VEM UMA LINDA PREGAÇÃO PARA OS DIAS ATUAIS! VEJA:

Comentário de Anselmo Estevan agora mesmo

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IRMÃ ELSA VOCÊ SUPEROU MINHAS EXPECTATIVAS.....!!!!!! PARABÉNS. LINDA PREGAÇÃO QUE DEVERIA SER USADA NAS DENOMINAÇÕES HOJE EM DIA! POIS, MUITOS, NÃO SABEM O QUE É REALMENTE A VONTADE DE YHVH? E ACHAM ESTAR FAZENDO TUDO CERTO MAS ERRAM FEIO.....! PARABÉNS! ADOREI A SUA FALA QUE VAI PRO MEU BLOG........!!!!!!

Comentário de ELSA 13 horas atrás

Adoração não é música, nem gritos ou manifestações “extravagantes”, nem mesmo o silêncio solene e respeitoso. Adorar é fazer a vontade do Pai; seja cantar ou tocar, gritar ou calar-se; saciar a fome do pobre, acolher o necessitado ou socorrer o aflito; abraçar o que não tem condições de tomar banho, abrir mão do nosso excesso de roupas para agasalhar o que sente frio. O Pai procura adoradores que o adorem quando são fechados no trânsito, quando são injustiçados no trabalho, quando sofrem na justiça, quando sofrem a perda de um ente querido. Isso é fazer a vontade do Pai, em verdade, porque a Palavra é a verdade e a vontade de Deus – Hb 13:15-16.
Os adoradores somos nós, mas a adoração é como vivemos! Se vivermos uma vida de adoração verdadeira, teremos mais motivos para cantar, tocar e até compor canções, porque a adoração será sincera e verdadeira!

Apoc 11:14	Passou o segundo ai. Eis que, sem demora, vem o terceiro ai.	G2400
Apoc 16:15	(Eis que venho como vem o ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não se veja a sua vergonha.)	G2400
Apoc 21:5	E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.	G2400
Apoc 22:7	Eis que venho sem demora. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.	G2400
Apoc 22:12	E eis que venho sem demora, e comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras.	G2400

2400 ιδου idou

de 3708, segunda pessoa do singular, imperativo, voz média de 1492; ; partícula

1) veja! olhe! repare!

^[1]

---

^[1]Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H8679

Estudo de Palavra da Bíblia Definição (Nenhum) Links (Nenhum) Concordância | RAStr Almeida Revista e Atualizada, com números de Strong estou à porta (3) Apoc 3:20  Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. G2476, G1909, G2374

2476 ιστημι histemi

uma forma prolongada de uma palavra primária σταω stao stah’-o (do mesmo significado, e usado para este em determinados tempos); TDNT - 7:638,1082; v

1) causar ou fazer ficar de pé, colocar, pôr, estabelecer

1a) ordenar ficar de pé, [levantar-se]

1a1) na presença de outros, no meio, diante de juízes, diante dos membros do Sinédrio;

1a2) colocar

1b) tornar firme, fixar, estabelecer

1b1) fazer uma pessoa ou algo manter o seu lugar

1b2) permanecer, ser mantido íntegro (de família, um reino), escapar em segurança

1b3) estabelecer algo, fazê-lo permanecer

1b31) segurar ou sustentar a autoridade ou a força de algo

1c) colocar ou pôr numa balança

1c1) pesar: dinheiro para alguém (porque antigamente, antes da introdução da moeda, era costume pesar os metais)

2) permanecer

2a) ficar de pé ou próximo

2a1) parar, permanecer tranqüilo, permanecer imóvel, permanecer firme

2a1a) da fundação de uma construção

2b) permanecer

2b1) continuar seguro e são, permanecer ileso, permanecer pronto ou preparado

2b2) ser de uma mente firme

2b3) de qualidade, alguém que não hesita, que não desiste

^[1]

1909 επι epi

uma raíz; prep

1) sobre, em cima de, em, perto de, perante

2) de posição, sobre, em, perto de, acima, contra

3) para, acima, sobre, em, através de, contra

^[2]

2374 θυρα thura

aparentemente, uma palavra raiz de [cf “porta”]; TDNT - 3:173,340; n f

1) porta

1a) vestíbulo

1b) usado de qualquer abertura como uma porta, entrada, caminho ou passagem

1c) em uma parábola ou metáfora

1c1) porta através da qual as ovelhas entram e saem, nome daquele que traz salvação para aqueles que seguem a sua orientação

1c2) “uma porta aberta”: expressão usada para referir-se à oportunidade de fazer algo

1c3) a porta do reino do céu (semelhante a um palácio) denota as condições que devem ser cumpridas a fim de ser recebido no reino de Deus

^[3]

---

TDNT TDNT corresponde à obra de Gerhard Kittel, Theological Dictionary of the New Testament. Ao lado da sigla TDNT, o primeiro número (ex.: 1:232) remete ao volume e ao verbete a ser consultado na coleção de 8 volumes da obra de Kittel; o segundo número remete ao verbete da obra condensada em um único volume por G. W. Bromiley.

^[1]Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H8679

^[2]Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H8679

TDNT TDNT corresponde à obra de Gerhard Kittel, Theological Dictionary of the New Testament. Ao lado da sigla TDNT, o primeiro número (ex.: 1:232) remete ao volume e ao verbete a ser consultado na coleção de 8 volumes da obra de Kittel; o segundo número remete ao verbete da obra condensada em um único volume por G. W. Bromiley.

^[3]Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H8679