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MUITOS JULGAM AS ESCRITURAS O ANTIGO TESTAMENTO = TANAKH PELOS HOMENS DESSE TEMPO! E DIZEM NÃO SER AS ESCRITURAS...!!! CUIDADO COM ESSES TAIS!!!!! VEJA: "AS ESCRITURAS":

 

http://www.plol.com.br/xn/detail/6500802:BlogPost:20496?xg_source=activity

EXCELENTE TEXTO...!!!! POIS, QUANDO ADORAMOS SOMENTE UM "TÍTULO!" -, FICAMOS NESSA FALA: "DEUS"! MAS QUAL DEUS? POIS SÃO MAIS DE 30,000 E TODOS COM NOMES PRÓPRIOS....!!! POR ISSO EU PROCURO PELO SEU NOME: YAHVEH - O ÚNICO 'elohîm VERDADEIRO E VIVO!!

Entre a Fé e a Razão O pensar, deveria ter por base, o concreto, e este, deveria ser distinto de tudo quanto era tido por verdade - Deus, que Deus? - Eis aqui o conflito que perdura por séculos e que fez fé e razão se tornarem opositoras. Ciência quer provas concretas. Fé se fundamenta no invisível: “ora a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que se não vêem” ... Leia mais

ESSA, DEVERIA SER A PREGAÇÃO DOS ÚLTIMOS DIAS....!!!!! POIS, MUITOS SEGUEM SÓ E SOMENTE SEUS PRÓPRIOS SENTIMENTOS E SE APASCENTAM A SI PRÓPRIOS E AS 'OVELHAS FICAM DESGARRADAS.....!!!!':

Agir sem Pensar Alguém já disse que a pessoa guiada por seus próprios sentimentos não merece confiança. Na verdade, o coração é enganoso e pode nos levar a tomar atitudes erradas. É preciso ter a consciência de que as atitudes de hoje podem marcar nossas vidas pra sempre. Havia uma prática em Israel, relatada no Antigo Testamento, que era a bênção da “primogenitura” ... Leia mais

ENTENDENDO O QUE REALMENTE É O ESPÍRITO SANTO:

::: Ruach :::

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O TERMO RÚACH

A primeira ocorrência do termo Rúach no Velho Testamento está em Gênesis 1:2, onde aparece a frase "e o Rúach Elohim se movia sobre a face das águas". Indica a presença de Elohim através do Rúach e sua atividade na criação do mundo. O termo Rúach ocorre trezentas e oitenta e nove vezes no Velho Testamento hebraico. Destas ocorrências, aproximadamente cento e sete referem-se à atividade de Elohim no mundo.




01 - CONHECENDO O TERMO RÚACH:

02 - CONHECENDO AS LETRAS DO TERMO RÚACH:

O hebraico é escrito e lido da direita para a esquerda. Na transliteração passa ser escrito e lido da esquerda para direita.


03 - CONHECENDO AS VOGAIS DO TERMO RÚACH:

As vogais foram inventadas para pronunciar o texto da Bíblia, pois a língua hebraica é composta somente por consoantes. As vogais são compostas de pequenos pontos que são colocados debaixo ou ao lado das letras hebraicas.

04 - CONHECENDO A PRONÚNCIA DO TERMO RÚACH:

Geralmente, a vogal breve patah " A" nunca termina uma palavra hebraica, porque ela se encontra numa sílaba fechada. A sílaba fechada termina em consoante.
O patah furtivo. Algumas palavras hebraicas que terminam em consoantes guturais ( especialmente o Chet =e o Ayin = ) devem ser tratadas de modo singular quanto à pronúncia. Embora a consoante final traga sob si um patah, a vogal é pronunciada antes da consoante. ( Pequeno Dicionário de Línguas Bíblicas - Larry A. Mitchel. p. 23 )
O termo Rúach é composto por três consoantes, por uma vogal longa e por uma vogal breve.


05 - NOMES ONDE A VOGAL PATAH É PRONUNCIADA ANTES DA CONSOANTE CHET:

A letra Chet tem o som de "RR" como em caRRo.

06 - RURRA É UMA PRONÚNCIA FALSA:
Os defensores da pronúncia "RURRA" são falsos profetas porque coloca a vogal patah depois da letra Chet.
Para a pronúncia ser "RURRA" a vogal "A" terá que ser a vogal longa qamets gadol.


- O patah é uma vogal breve "A".


- O qamets gadol é uma vogal longa "A".

Por causa dos falsos profetas, é muito importante saber que a vogal patah é pronunciada antes da consoante chet.
Uma vogal pronunciada no lugar errado torna uma pessoa falso profeta.


CONCLUSÃO:

O conhecimento do termo Rúach é de vital importância para o entendimento da obra de Yahuh Elohim no Velho e Novo Testamento. Os profetas foram inspirados pelo Rúach Ha Kodesh: "...Mas os homens santos de Elohim falaram inspirados pelo Rúach Ha Kodesh" ( 2 Pedro 1:21 ).



Autor: Jarival

Recife, 28 de maio de 2011
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VEJA QUE O RÚKHA (ESPÍRITO) DESCEU COMO...!!! EM FORMA COMO UMA AVE POUSA! NÃO NA FORMA ANIMAL DE UM POMBO! ISSO É ERRADO....!!! POR ISSO MESMO O ACUSADOR APROVEITA DA PALAVRA PARA...... (PAI, FILHO E O ESPÍRITO SÃO DE AMBOS!). E NÃO EM FORMA DE POMBO OU POMBA! OK?

A Pessoa do Espírito Santo Quando o artigo definido (o, a, os, as) estiver ausente na língua grega, indica poder, dom ou manifestação do Espírito, em vez da Pessoa do Espírito em Si mesma. Indica o Dom em vez do Doador. A presença do artigo, portanto, indica a pessoa. O artigo está ausente, indicando, portanto, o poder, o dom ou as manifestações do Espírito nas seguintes passagens ... Leia mais

Satanás Pensa Por Nós A maior arma de Satanás para destruir o homem é submetê-lo à escravidão. Em sociedades livres, a sua estratégia para aprisionar é fazer o ser humano não pensar, ou ainda, pensar por você, de tal sorte que as pessoas achem que estão agindo por vontade própria quando na verdade é o inimigo que as está conduzindo. Para tanto ele utiliza a mídia e a propaganda como formas de ... Leia mais

QUANTAS RAZÕES MAIS.... PARA O ADORAR EM SEU NOME VERDADEIRO! E NÃO E SOMENTE EM TÍTULOS.....??? YAHVEH (SHUA) YAH - O SEU NOME ABREVIADO = ÚNICO - SHUA = SALVA/SALVAÇÃO: O ÚNICO QUE SALVA!

Pai Nosso em Sete Lições Para ter uma vida abençoada, é preciso santificar o nome de Deus (V.9). Nome simboliza o individuo, sua natureza seu ser e atributos. “Santificado seja o seu nome”. Precisamos levar uma vida pura de forma que o mundo veja a santidade do nosso pai em nossa vida. Jesus enquanto viveu aqui na terra nos deu o exemplo de pureza e dignidade. As escrituras nos garantem que ele honrou o pai ... Leia mais

COMPARTILHAMENTO DE ESTUDOS BÍBLICOS DAS ESCRITURAS! EU, PESSOALMENTE PROCURO PELO SEU ÚNICO (YAH) NOME QUE SALVA:

Nova publicação em VERDADES QUE LIBERTAM !

Aprendendo Pelo ESPÍRITO de YHWH! Resposta às dúvidas e contradições Sobre Os NOMES VERDADEIROS. by ministeriohorafinal Temos publicado em Verdades que Libertam> Um Trabalho Sério com o Título: "Versão King James das Escrituras Sagradas". Para localizar com mais facilidade dentre os mais de 600 Estudos, use o Browser Google, escrevendo-"Versão King James das Escrituras Sagradas". Em seguida Verdades que Libertam. esta Versão, depois de muitas pesquisas, vêm com o Conteúdo Escritural Correto do NOME, precisando, obviamente de algumas correções nos demais textos que ainda não foram corrigidos e transliterados. Ontem, O ESPÍRITO De YAHUSHUA Começou a Mostrar-me Mais Algumas Revelações sobre Os NOMES VERDADEIROS, começando com a Experiência de Mehushua (Moisés) quando Pergunta para O ALTÍSSIMO qual Nome ele deveria citar para Faraó, como se chama Aquele que o enviara, e a Resposta foi: "DIGA A FARAÓ QUE EU SOU". Shuamós( Exodo) Portanto, estamos diante de uma Prova Incontestável da Mesma Forma que é Incontestável a Realidade do TETRAGRAMA. Nenhum inimigo da Verdade consegue contradizer em todo o mundo.O que está em Estudo é a Pronúncia Verdadeira (fonética-som) que se daria aos Nomes e não a suainexistência, Pois O TETRAGRAMA Por Si Só EXPRESSA O NOME DO ETERNO, Seja na Forma Quadrática ou Arcaica. Obs.: Se você quiser Eliminar qualquer dúvida sobre a forma Escrita, USE O TETRAGRAMA PARA O NOME DO ALTÍSSIMO, ACRESCIDO DE "SHUA" PARA O FILHO. O ESPÍRITO DA VERDADE, O CONSOLADOR, O RUKHA, que alguns chamam no hebraico moderno de "RÚACH", não esta´sendo questionado a Sua Fonética. Mas prossigamos...": O EU SOU Me Enviou a Vós". Aceita-se, sem hesitação também O NOME De YHWH Usando-se "O EU SOU".Shuamós 3:13-14 Até aqui aprendemos que nosso Relacionamente com ELE não se Limita apenas ao Seu Nome Contido no TETRAGRAMA, Principal Registro. E Ainda: O ETERNO, O ALTÍSSIMO, O TODO-PODEROSO,AQUELE QUE É QUE ERA E QUE HÁ DE VIR> REVELADO EM YAHUSHUA. Ivrit 13:8/10:37/ Apocalípse 4:8. Mas... "Cousas Grandes e Ocultas que não Sabemos" estão à nossa Espera .KozoquiUL 33:3.E Vamos Identificar Outros Nomes Sagrados Dados Ao ALTÍSSIMO que ninguém pode se opor: 'MARAVILHOSO, CONSELHEIRO, UL FORTE, PAI DA ETERNIDADE,PRÍNCIPE DA PAZ. Yashua -YAHU 9:6. (Leia. Todas as Citações Escrituras precisam ser Examinadas) Então...se me Dirijo ao CRIADOR Usando Esses Títulos sou Perfeitamente aceito, se O Invoco sem as transliterações existentes; YE-YA (Por sinal agravantes desrespeitoso ao NOME Do ETERNO pois não se abrevia Seu Santo NOME). Aí temos: Yeshua,Yehoshua, Yahúshua,Yehová,Yaho, YAHUSHUA que Praticamos como correta,dentre outras pronúncias. Agora vamos mais à frente até o Livro da Revelações, Kanodgaluth ,Apocalípse Onde Encontramos um Registro Sobre O NOME VERDADEIRO Também em Forma não 'conveniente': 22:4> "E Verão a Sua Face, e na Sua Testa Estará O Seu NOME.Qual O NOME? Vamos ao capítulo 14:1 que fala dos 144 mil que terão em suas testas O NOME DO ETERNO E DE SEU FILHO (pois qualquer transliteração Dada ao TETRAGRAMA SAGRADADO que não CONTENHA o nome Do FILHO é mentirosa! Não perca tempo com tais insinuações!) Mas Qual O NOME que Vamos Encontrar em Ap. 19:11-13? 1- FIEL E VERDADEIRO!Vv.1 2-No Versículo 12 têm-se a iimpressão que ninguém pode saber O NOME VERDADEIRO Somente O MESSIAS...Mas veja no versículo 13:"...E O NOME PELO QUAL SE CHAMA É VERBO DE YHWH! (YAHU-Khanam 1:1)Contextualiza.Então...em Nosso Relacionamento com O TRIUNO (UNO) CRIADOR Aprendemos que ELE Também Pode ser Chamado de FIEL E VERDADEIRO, o verbo E Muito Mais! Nossa Criatividade ESPÍRITUAL> DO RUKHA YAHUSHUA> Nos Levará a um Novo Conhecimento se desejarmos, Sempre, Sempre e eternamente! Na eternidade Estaremos Aprendendo sem Jamais nos Cansarmos de OUVIR A MAJESTADE> (pelos séculos dos séculos no conceito humano, pois o tempo lá é inexistente). Sempre Epígonos do ESPÍRITO De YHWH, Anselmo RafaUL Franco Ministério Hora Final ministeriohorafinal | 25/06/2013 às 19:47 | Categorias: Artigos | URL: http://wp.me/pvkUB-37L

HÁ MILÊNIOS TODOS NÓS - FOMOS ENSINADOS A AMAR O CRIADOR SÓ E SOMENTE EM SEU TÍTULO...!!! SERÁ QUE É DIFÍCIL AMAR O CRIADOR EM SEU NOME ORIGINAL...? MESMO, PORQUE SÃO PALAVRAS DO FILHO:

::: Yahushua :::

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                   YAHUSHUA   É  O  MASHIACH 



INTRODUÇÃO 

Conhecer  o  nome  original do  Mashiach  é  fundamental  para  a  igreja  nos  dias de hoje,  pois  esse  nome  tem 
sido  corrompido  através  dos  séculos.    A  Igreja  precisa  conhecer  o  verdadeiro  nome  do  Mashiach  para  se
libertar  das  mãos  dos  falsos  profetas.

01 - CONHECENDO O  NOME  DO  MASHIACH  EM  HEBRAICO: 
 

02 – CONHECENDO  AS  LETRAS  DO  NOME  DO  MASHIACH: 

A letra AYIN não tem som, é representada pelo símbolo . O hebraico é escrito e lido da direita para a esquerda. 
Na transliteração passa ser escrito e lido da esquerda para direita. 


03 - CONHECENDO  AS  VOGAIS  DO  NOME  DO  MASHIACH. 

As  vogais   foram  inventadas  para  pronunciar  o  texto  da  Bíblia Hebraica,  pois  a  língua  hebraica  é  composta
somente  por  consoantes.   As  vogais  são compostas de pequenos pontos que são colocados  debaixo  ou  ao  lado 
das  letras  hebraicas.    O nome do  MASHIACH  é  composto  por  cinco consoantes,  por duas vogais longas  e por 
duas vogais breves.

Existe dois tipos de VOGAL QAMETS:  QAMETS GADOL  vogal longa  "A"    e o  QAMETS  QATON  vogal  breve "O".
Os  dois  Qamets  são  representado  pelo  mesmo  sinal  que é  " T ".       É  importante dizer  que  os  dois  Qamets
não  tem  o  som  do  ditongo  "AO".      E  também  porque  não  existe  ditongo  no  Hebraico.

04 - CONHECENDO A PRONÚNCIA DO NOME DO MASHIACH: 

                                              

       YAHUH  =  Nome  do  Elohim  de  Yisrael

      SHUA    =  SALVAÇÃO

      YAHUSHÚA   Lê-se   IARRUSHÚA

            A última letra  "HÊ"  =  "H"  do  nome  de YAHUH  Elohim de  Yisrael,
          não  aparece no  nome do Mashiach, para ela não ser pronúnciada,
          isto é,  a  letra "HÊ" = "H"   é  pronunciada  no começo,  no  meio  e  
          no  fim  de  uma  palavra ou nome  é  muda.  Por  isso  só aparece
          no nome do Mashiach  as três letras hebraicas do TETRAGRAMA =
          YHW  =  YAHU.    
                      
              NO  NOME  DE  YAHUSHÚA  NÃO   EXISTE  O  DITONGO   "AO".
                       PORQUE  NO  HEBRAICO  NÃO   EXISTE   DITONGO
                   
05 - CONHECENDO  O  SIGNIFICADO  DO  NOME  DO  MASHIACH: 


        YAHUSHÚA  =  YAHUH ( IARRUH )   É   SALVAÇÃO

  
06 – O  NOME  DO  MASHIACH  É  COMPOSTO  PELO  NOME  DO ELOHIM DE
         YISRAEL:

            YAHUH    +     SHUA        =  YAHUSHÚA
        PAI            SALVAÇÃO        MASHIACH

      O nome  de  Yahushúa  é  composto  pelo  nome  de  YahUh
        Elohim  de  Yisrael.

Os   nomes   compostos  pelo  nome   do  Elohim  de  Yisrael   tem  uma  promessa de  benção:  "Assim,
porão  o  meu  NOME  ( YAHUH )  sobre  os  filhos  de  Yisrael,  e  eu os  abençoarei” ( Números 6:27 ). 
    

 

                    O   NOME  DO  PAI  FAZ   PARTE  DO  NOME  DO  FILHO


Yahushua disse: "...guarda-os no teu NOME ( YAHUH ), O QUAL ME DESTE”  (João 17:11). 


07 - YAHUSHUA  ENSINOU   O  NOME  DE  YAHUH: 

1 -   “Pai nosso que estás nos céus, SANTIFICADO seja o teu NOME ( YAHUH )” 
       ( Mateus - MattitYahu 6:9 ). 

2 - "Manifestei o teu NOME ( YAHUH ) aos homens...” ( João 17:6 ). 

3 - "...guarda-os no teu NOME ( YAHUH ), O QUAL ME DESTE” (João 17:11). 

4 - "...eu os guardava no teu NOME ( YAHUH ) QUE ME DESTE...” ( João 17:12 ). 

5 - "...e eu lhes fiz CONHECER O TEU NOME ( YAHUH ), e ainda FAREI CONHECER...” 
      ( João 17:26 ). 



08 - O  NOME  DO  MASHIACH  NO  VELHO TESTAMENTO: 

“Depois da morte de Moshéh, o servo de Yahuh, Yahuh disse a Yahushua bin Nun  
( Filho de Nun ),...” ( Josué 1:1 ). 

O  nome  JOSUÉ  é  uma  transliteração  corrompida  do  nome  do  Mashiach 


09 - O  NOME  DO  MASHIACH  NO  NOVO  TESTAMENTO: 

“Yahushua HaMashiach Filho de David, Filho de Avraham” ( MatitYahu 1:1 ). 

O nome MATEUS é derivado do ídolo Zeus. O nome correto é MatittYahu que é derivado de Yahuh. 

- Mateus significa presente de Zeus. 

- MatittYahu significa presente de Yahuh.

CONCLUSÃO: 

Os judeus rejeitaram o mashiach, mas a igreja Apóstata fez pior ainda, ou seja, colocou outro nome no lugar do nome do verdadeiro mashiach. Infelizmente a maioria das igrejas ainda não se alertaram para isso, a não ser algumas que estão restaurando o nome original de Yahushua  o  mashiach. 

Muitos tem recalcitrado contra o reconhecimento do nome de Yahushua que é o verdadeiro nome do mashiach. Ainda que alguns tem desprezado o nome de  Yahushua,  ao  passar do  tempo  eles  chegarão 
a  aceitar e clamar por esse Nome. 


Autor: Jarival

Email:  jarival@jarival.com.br

Recife, 27 de maio de 2011

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CONHECENDO E "RECONHECENDO": AS ESCRITURAS: TANAKH B'RIT HADASHAH (ANTIGA ALIANÇA. NOVA ALIANÇA):

	Avivamento Pessoal e Crescimento Espiritual Precisamos estabelecer alvos de crescimento espiritual para as nossas vidas. Precisamos almejar sermos crentes melhores, mais comprometidos com Deus, com a igreja e cheios do Espírito Santo. Na fidelidade ao Senhor com os nossos dízimos e ofertas, contribuindo com pontualidade, aumentando proporcionalmente nossas contribuições de acordo com nossa prosperidade ... Leia mais
	Tesouro E disse-lhes: Por isso, todo escriba que se fez discípulo do reino dos céus é semelhante a um homem, proprietário, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas. As Palavras do nosso Senhor Jesus são maravilhosas , pronunciadas a mais de 2000 anos atrás vem se renovando a cada dia e nos mostrando a nossa realidade nos dias atuais. Certa vez , Jesus sentou-se a beira do mar e começou ... Leia mais
	Poderei Ser Salvo Como o Ladrão na cruz? É comum ouvir pessoas dizerem que desejam ser salvas exatamente como aquele ladrão foi. De costume, quando indivíduos dizem isto, eles não querem dizer que desejam que Jesus seja recrucificado e que eles mesmos sejam pendurados ao lado dele e repetir a conversão do ladrão. Jesus foi crucificado entre dois ladrões. Um destes ladrões se arrependeu e pediu a Jesus ... Leia mais
	O Que é o Sábado de Aleluia? O sábado de aleluia não é bíblico, por isso não encontramos nenhuma passagem na Bíblia a respeito. O que posso dizer é que é o dia em que se acende o Círio Pascal, uma grande vela. O Círio simboliza a luz de Cristo, que ilumina o mundo. Na vela, estão gravadas as letras gregas Alfa e Ômega, que querem dizer "Deus é o princípio e o fim de tudo". O Sábado é o dia em que ... Leia mais
	Vozes vindas do céu Se o Pai nos ordenou a ouvi-lo, devemos ouvi-lo com profunda reverência. Ouvir sua Palavra, seus preceitos e seus mandamentos com deleite, com alegria, e sobretudo, com incondicional obediência. Devemos ouvir a Jesus com alegre confiança. Se o Pai enviou o Seu Filho para ser o nosso substituto, representante, Salvador, Senhor, devemos confiar nele de todo o nosso coração ... Leia mais
	Elias no Monte da Transfiguração Muito já se escreveu sobre o episódio de Elias no monte da transfiguração, e para este subsídio gostaria apenas de trazer uma reflexão sobre a necessidade de uma fé que não se limita, nem se contenta com a ausência do sobrenatural, das visões e da percepção inconfundível da presença do Senhor. Há milhares de cristãos que ao longo da história da Igreja tiveram visões, onde anjos e ... Leia mais
	Oração Coluna de Todas as Coisas Jesus nos adverte a orar para não cairmos em tentação. Para entendermos melhor, podemos comparar o mundo a uma grande vitrine, recheada com toda a sorte de coisas com o objetivo de atrair nosso olhar e coração. Perceba então, que o mal vem sempre travestido de algo bom. Jesus não se deixou seduzir pelas ofertas apresentadas a Ele. Através da oração e jejum ... Leia mais

 

 

 

O TANAKH:

A MENSAGEM CENTRAL DA BÍBLIA. Ao falar sobre Deus - Yahu, Yisra'el, o povo, e o Messias, (Yeshua),Yahushua, o tema recorrente da Bíblia é a necessidade de SALVAÇÃO do ser humano e da provisão divina nesse sentido. O propósito da vida e o significado da História é que Yahu libertará a humanidade da miséria do pecado e restaurará as condições favoráveis para que indivíduos e nações se relacionem corretamente com ele. Moralidade e felicidade estão inseparavelmente ligadas à SALVAÇÃO.

O TANAKH. De acordo com o Tanakh, Yahu criou os seres humanos à sua imagem para que tivessem comunhão intima, amorosa e obediente com ele. [A "IMAGEM" DE "DEUS". SIGNIFICA SER DOTADO DASFACULDADES DE RACIOCINAR, DE EXPRESSAR EMOÇÕES E DE AGIR VOLUNTARIAMENTE].{E, NADA, NA FACE DA TERRA - SEJA: ANIMAL; VEGETAL; OU OUTRA FORMA QUALQUER PODE FAZER O QUÊ ELE NOS DEU...!!! ANSELMO}. PARTICULARMENTE, INDICA A CAPACIDADE QUE O HOMEM TEM DE MANTER ÍNTIMA COMUNHÃO COM O SEU CRIADOR! (1Ts 4,16-18; Fp 1; Ef 4,22-24; Cl 3,10; Sl 8,5; 1Ts 5,23; Jo 21,22; 4,24; 3,19).

VEJA AGORA O ESTUDO DO SALMO 5,11: O SALMISTA EXPANDE SUA ORAÇÃO E INCLUI TODOS OS JUSTOS (3,8 SALMOS). TEU NOME. O NOME DO YHWH É A MANIFESTAÇÃO DO SEU CARÁTER (ÊX 3,14.15; 34,6.7) NÃO TÊM EXISTÊNCIA À PARTE DE YHWH, MAS É SINÔNIMO DO PRÓPRIO YHWH EM SUA MANIFESTAÇÃO MISERICORDIOSA PARA COM OS SEUS E NA SUA ACESSIBILIDADE A ELES. DAÍ O TEMPLO EM JERUSALÉM SER A RESIDÊNCIA TERRESTRE DO SEU NOME ENTRE SEU POVO (V. 74,7; Dt 12,5.11; 2Sm 7,13), E SEU POVO PODE ORAR A ELE INVOCANDO SEU NOME (V. 79,6; 80,18; 99,6; 105,1; 116,4.13.17). O NOME DO YHWH PROTEGE (V. 20,1; Pv 18,10), O YHWH SALVA POR MEIO DO SEU NOME (V. 54,1) E SEUS ATOS SALVÍFICOS TESTIFICAM QUE O SEU NOME ESTÁ PERTO (V. 52,9). PORTANTO, OS JUSTOS "CONFIAM" NO SEU NOME (20,7; 33,21), ESPERAM NO SEU NOME (V. 52,9), CANTAM LOUVORES AO SEU NOME (7,17; 9,2; 18,49) E "EXULTAM" NO SEU NOME (89,16). TANTO O "AMOR" QUANTO O "TEMOR" QUE PERTENCEM EXCLUSIVAMENTE A DEUS - YAHU, SÃO DIRIGIDOS SEMELHANTEMENTE AO SEU NOME (AMOR 69,36; 119,132); TEMOR 61,5; 86,11; 102,15.

"CONHEÇA UM POUCO DA TORAH" ("ENSINO"):

USO SINAGOGAL:

LEITURA DA TORAH, DOS PROFETAS E DA B'RIT HADASHAH NA SINAGOGA. TODAS AS MANHÃS DE SÁBADO, NAS SINAGOGAS DE TODO O MUNDO, OS ROLOS DA TORAH SÃO CERIMONIALMENTE RETIRADOS DA ARCA, CARREGADOS PELOS CORREDORES PARA SEREM TOCADOS COM REVERÊNCIA PELAS PESSOAS CONGREGADAS (UM COSTUME QUE SIMBOLIZA A DEVOÇÃO À PALAVRA DE YAOHU), E, ENTÃO COLOCADOS SOBRE A BIMAH (PÚLPITO). SETE PESSOAS SÃO CHAMADAS PARA RECITAR AS BÊNÇÃOS ANTERIORES E POSTERIORES À LEITURA DO TEXTOSAGRADO DA TORAH, EM HEBRAICO, FEITAS POR ESSES INDIVÍDUOS OU POR LEITORES MAIS EXPERIENTES QUE ELES. A PRÁTICA DA LEITURA PÚBLICA DA TORAH VEM DESDE OS DIAS DE 'EZRAH (ESDRAS), SE NÃO FOR DOS DIAS DO REI Y'HOSHAFAT (JOSAFÁ) OU DO REI YOSHIYAHU (JOSIAS); PRÁTICA ATESTADA TAMBÉM PELA B'RIT HADASHAH. A PORÇÃO (PARASHAH) LIDA A CADA SEMANA (ENTRE UM E SEIS CAPÍTULOS) NÃO É ESCOLHIDA A ESMO; ELA INTEGRA UMA SEQUÊNCIA ESTABELECIDA DE ANTEMÃO, LIGADA AO CALENDÁRIO JUDAICO. LEEM-SE 54 PARASHOT SUBSEQUENTES, COMEÇANDO POR B'RESHIT (GÊNESIS) 1, NO FERIADO DO OUTONO DE SIMCHAT-TORAH (ALEGRIA DA TORAH), E TERMINANDO EM D'VARIM (DEUTERONÔMIO) 34, NA FESTA DE SIMCHAT-TORAH DO ANO SEGUINTE, NO MOMENTO EM QUE, COM GRANDE ALEGRIA, O OUTRO ROLO DA TORAH É ABERTO E LÊ-SE NOVAMENTE B'RESHIT 1.

ALÉM DISSO, A LEITURA DA BÍBLIA NÃO TERMINA COM A PORÇÃO DA TORAH. DEPOIS DELA, LÊ-SE UMA SEÇÃO DOS PROFETAS RELACIONADA AO TEXTO; ELA É CHAMADA HAFTARAH (CONCLUSÃO), POR COMPLETAR A LEITURA PRESCRITA PARA A SINAGOGA. A B'RIT HADASHAH (NOVA ALIANÇA - NOVO TESTAMENTO) RELATA QUE (YESHUA) YAHUSHUA FOI CONVIDADO PARA LER A HAFTARAH, EM NATZERET (NAZARÉ), NA SEMANA EM QUE O TEXTO PRECEDIA DO LIVRO DE YESHA'YAHU (ISAÍAS), E ELE A APLICOU COM OUSADIA A SI MESMO! MUITO TEMPO ATRÁS, ERA FEITA TAMBÉM A LEITURA DA SEÇÃO DOS ESCRITOS, MAS ESSE COSTUME DESAPARECEU.

SER CHAMADO À BIMAH PARA A LEITURA DA TORAH É UMA HONRA. A PALAVRA HEBRAICA PARA ESSE CONVITE É 'ALIYAH ("SUBIDA"); ESSE MESMO VOCÁBULO É USADO HOJE PARA DESIGNAR A"IMIGRAÇÃO PARA ISRAEL" (POIS O REGRESSO DE UM JUDEU À TERRA OUTORGADA A SEU POVO POR YAOHU É UMA "ELEVAÇÃO" ESPIRITUAL).

A PRIMEIRA 'ALIYAH É DADA A UM KOHEN (SACERDOTE), CASO HAJA ALGUM DELES PRESENTE; A SEGUNDA 'ALIYAH É DADA A UM LEVI (LEVITA), E AS DEMAIS A QUALQUER JUDEU. O 'OLEH (PESSOA CHAMADA PARA UMA 'ALIYAH) RECITA UMA BÊNÇÃO, PÕE-SE JUNTO À BIMAH, ENQUANTO ELA OU O BA'AL-KOREH (O MESTRE LEITOR, PRONUNCIA-SE BÁAL-CORÊ) LÊ O PERGAMINHO; A SEGUIR, RECITA AS BÊNÇÃOS APÓS A LEITURA, PERMANECE EM PÉ ALI DURANTE A 'ALIYAH SEGUINTE, CUMPRIMENTA TODOS OS QUE ESTÃO PRÓXIMOS E VOLTA PARA O SEU LUGAR. NO JUDAÍSMO ORTODOXO, APENAS HOMENS RECEBEM 'ALIYOT; NO JUDAÍSMO CONSERVADOR E LIBERAL, CHAMAM-SE HOMENS E MULHERES.

"POR QUÊ DAR TANTA ENFASE AO: HÁ' SATÃ (ACUSADOR)! SE O PRÓPRIO HOMEM É QUE FAZ AS COISAS MÁS...!!! DEVEMOS 1º JULGARMOS NÓS MESMOS.......":

Socorro! Minha Igreja Está Cheia de Hipócritas O desejo por originalidade e autenticidade é o que leva tantos homens e mulheres jovens à conclusão de que a igreja é para perdedores. Afinal de contas, a igreja está cheia de hipócritas farisaicos, legalistas, pretensiosos. Algumas vezes, nossas igrejas podem ser muito superficiais, e sorridentes, e 'pare com essa cara fechada porque Deus é bom!'. Algumas vezes, versículos bíblicos ... Leia mais

Aliança Perigosa O diabo é mais perigoso em sua astúcia do que em sua fúria. Ele é mais perigoso em suas ciladas do que em sua força. Ele é mais perigoso quando trabalha em surdina do que quando nos enfrenta cara a cara. O texto em tela nos fala de um estratagema astucioso que levou Israel a tomar uma decisão precipitada. O inimigo disfarçado foi mais poderoso do que os inimigos que ... Leia mais

ENTENDENDO O ANTIGO TESTAMENTO: YECHEZK'EL (EZEQUIEL) 17,19-24.18-32:

 

KOZOQIUL 17

 

A parábola das duas águias e da videira

KozoquiUL (Ezequi-l)

KOZOQIUL 17:

19-21 YAHU ULHÍM o Criador Eterno diz: Tão certo como eu ser vivo,
sem falta castigá-lo-ei por ter desprezado um juramento feito em meu Shúam
(Nome). Lançarei sobre ele a minha rede, será apanhado no meu laço; hei-de
trazê-lo para Babilónia e ajustarei contas com ele ali, por me ter traído.
Todos os melhores soldados de Yashorúl serão mortos na guerra; os que ficarem
na cidade serão espalhados pelos quatro cantos da terra. Então sim, hão-de
saber que fui eu, YAHU ULHÍM, que falou estas palavras. 22-24Diz YAHU ULHÍM o
Criador Eterno: Eu próprio tomarei o rebento mais tenro do cimo do maior cedro
e plantá-lo-ei na mais elevada montanha de Yashorúl. Tornar-se-á um cedro
notável, que dará ramos e frutos. Animais de toda a espécie abrigar-se-ão
debaixo dele; os seus ramos servirão de poiso a toda a espécie de aves. E todo
o mundo se dará conta de que sou eu, YAHU ULHÍM, quem deita abaixo as altas
árvores e eleva as pequenas, que faço murchar as árvores verdes e torno verdes
as que secavam. Eu, YAHU ULHÍM, disse que o farei e hei-de fazê-lo.

 

KOZOQIUL 18

 

A alma que peca morrerá

 

1Então veio até mim a seguinte mensagem de YAHU
UL:d 2-4Porque razão as pessoas usam esse dito a propósito da terra de Yashorúl:
Os pais comeram uvas ácidas e os filhos ficaram com os dentes embotados? Tão
certo como eu viver, diz YAHU ULHÍM o Criador Eterno, não hão-de dizer mais tal
coisa em Yashorúl, porque todas as almas me pertencem e hão-de ser julgadas -
tanto pais como filhos, da mesma forma – e a minha regra é esta: É unicamente
por causa dos seus pecados que uma pessoa morrerá. 5-9No entanto se um
indivíduo for justo, se fizer o que for justo e recto, se não andar pelas
montanhas prestando culto perante os ídolos de Yashorúl, adorando-os, se não
cometer adultério, se não se deitar com uma mulher durante o período da sua
menstruação, se for paciente com os seus devedores, não ficando com os penhores
que lhe deixaram os devedores mais pobres, se não roubar, mas antes pelo
contrário matar a fome aos que comem mal e vestir os que não têm roupa
suficiente, se fizer empréstimos sem usura e se se mantiver longe de tudo o que
é pecado, se for recto e justo quando emitir juízos sobre o seu semelhante, se
obedecer às minhas leis – então essa pessoa, que é justa, diz YAHU ULHÍM,
certamente viverá. 10-13Contudo se aquele homem tiver um filho que é ladrão ou
assassino, que não tem em consideração os seus deveres, que recusa obedecer aos
mandamentos de YAHU ULHÍM, antes presta adoração aos falsos criadores o
estatuas sobre os montes, comete adultério, oprime os pobres necessitados,
engana os seus devedores recusando devolver o que lhe entregaram como penhor de
dívida, se amar os ídolos e lhes prestar culto, se emprestar dinheiro com usura
- poderá esse indivíduo, o filho desse homem, viver? Com certeza que não! Sem
falta alguma há-de morrer por sua própria culpa. 14-18Mas se este indivíduo
pecador tiver um filho que, vendo toda a maldade do pai, vier a temer YAHU
ULHÍM e recusar um tal tipo de vida, se não for para os montes fazer
celebrações aos ídolos e adorá-los, se não cometer adultério, se for leal para
com os que lhe devem qualquer coisa e não os defraudar, se antes souber
alimentar os que têm fome e cobrir os que não têm com que se vestir, se der
ajuda aos pobres e não emprestar dinheiro com usura, se obedecer à minha
palavra – não será por causa do pecado do seu pai que ele irá morrer, antes com
toda a certeza viverá. No entanto o seu pai sim, esse morrerá por causa da sua
própria maldade, porque foi mau, roubou e praticou injustiças. 19-22Como?
perguntam vocês. Então o filho não há-de pagar pela maldade do pai? Não! Porque
se fizer o que é recto e guardar os meus mandamentos, com toda a certeza que
há-de viver. Aquele que pecar, esse morrerá. O filho não será castigado em
consequência da iniquidade dos pais, nem os pais por causa do pecado dos
filhos. A pessoa que for recta terá a recompensa da sua rectidão, tal como o
pecador terá a paga da sua própria maldade. Mas se um pecador se arrepender do
seu pecado e começar a cumprir as minhas leis, fazendo o que for justo,
certamente que viverá; não morrerá. Todo o seu passado de pecado será
esquecido, e terá vida em consequência da sua rectidão. 23-24Vocês julgam que
eu tenho prazer em que o pecador morra? pergunta YAHU ULHÍM. Com certeza que
não! Aquilo que eu pretendo é unicamente que ele abandone os seus caminhos de
maldade e que viva. E então, se uma pessoa justa começar a pecar e agir tal
como um outro pecador qualquer, ser-lhe-á conservada a vida? Não, certamente.
Toda a sua anterior rectidão é esquecida e a morte será o salário do seu
pecado. 25-28Mas vocês dizem ainda: YAHU ULHÍM não é justo! Ouçam-me, ó povo de
Yashorúl. Quem é que é justo afinal, eu ou vocês? Quando uma pessoa justa
deixar de o ser e se puser a pecar, morre pelo mal que praticou. Um pecador que
se desvia do mal e passa a guardar os meus mandamentos, praticando o que é
justo, salvará a sua alma; reconsiderou a sua vida, decidiu abandonar o pecado
e passar a viver uma vida justa. Sem dúvida que há-de viver e não morrer.
29-30Mas o povo de Yashorúl continua a dizer que YAHU ULHÍM não é justo! Ó povo
de Yashorúl, vocês é que são injustos, não eu. Julgarei cada um de vocês, ó
povo de Yashorúl, castigarei ou recompensarei cada um conforme as suas acções.
Oh, convertam-se dos vossos pecados enquanto é tempo! 31-32Lancem-nos para bem
longe, e recebam um novo coração e um novo espírito. Porque é que haviam de morrer,
ó povo de Yashorúl? Não tenho alegria nenhuma em que vocês morram, diz YAHU
ULHÍM. Convertam-se, convertam-se e vivam!

 



ENTENDENDO, NESSE BREVE ESTUDO DA PALAVRA DE 'elohîm 'Y'H'V'H - YAHVEH - QUE O ANTIGO TESTAMENTO NÃO É TÃO "MAU" COMO PARECE SER! MAS, SIM - A MALDADE HUMANA QUE ERA CONTRÁRIA A "BONDADE" DE YAHVEHSHUA: [YECHEZK'EL (Ez)]:

17

A parábola das duas águias e da videira ^a

^{a a} 17.1-10 O profeta emprega a imagem do cedro (v. 3) e da videira (v. 6) para referir-se alegoricamente a um episódio de importância decisiva na história de Israel. Nabucodonosor, a grande águia (v. 3), deportou para a Babilônia o rei Joaquim e colocou no seu lugar o rei Zedequias (cf. 2Rs 24.12-17), impondo-lhe um juramento de fidelidade. Mas este, violando o juramento, buscou a amizade do faraó, a outra grande águia (v. 7). Em represália contra essa traição, Nabucodonosor lançou o seu último ataque contra Jerusalém (2Rs 25.1-20).

 ¹⁹ Portanto, assim diz o Senhor Deus: Tão certo como eu vivo, o meu juramento que desprezou e a minha aliança que violou, ^d  isto farei recair sobre a sua cabeça.

²⁰ Estenderei sobre ele a minha rede, e ficará preso no meu laço; levá-lo-ei à Babilônia e ali entrarei em juízo com ele por causa da rebeldia que praticou contra mim. ^e

²¹ Todos os seus fugitivos, com todas as suas tropas, ^f  cairão à espada, e os que restarem serão espalhados a todos os ventos; e sabereis que eu, o Senhor, o disse.

²² Assim diz o Senhor Deus: Também eu tomarei a ponta de um cedro e a plantarei; do principal dos seus ramos cortarei o renovo mais tenro e o plantarei sobre um monte alto e sublime.

²³ No monte alto de Israel, o plantarei, e produzirá ramos, dará frutos e se fará cedro excelente. Debaixo dele, habitarão animais de toda sorte, e à sombra dos seus ramos se aninharão aves de toda espécie.

²⁴ Saberão todas as árvores do campo que eu, o Senhor, abati a árvore alta, elevei a baixa, sequei a árvore verde e fiz reverdecer a seca; eu, o Senhor, o disse e o fiz.

18

A responsabilidade é pessoal ^a

¹ Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

² Que tendes vós, vós que, acerca da terra de Israel, proferis este provérbio, ^b  dizendo: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos é que se embotaram? ^c

³ Tão certo como eu vivo, diz o Senhor Deus, jamais direis este provérbio em Israel.

⁴ Eis que todas as almas são minhas; como a alma do pai, também a alma do filho é minha; a alma que pecar, essa morrerá.

⁵ Sendo, pois, o homem justo e fazendo juízo e justiça,

⁶ não comendo carne sacrificada nos altos, nem levantando os olhos para os ídolos da casa de Israel, nem contaminando a mulher do seu próximo, nem se chegando à mulher na sua menstruação;

⁷ não oprimindo a ninguém, tornando ao devedor a coisa penhorada, não roubando, dando o seu pão ao faminto e cobrindo ao nu com vestes; ^d

⁸ não dando o seu dinheiro à usura, não recebendo juros, desviando a sua mão da injustiça e fazendo verdadeiro juízo entre homem e homem;

⁹ andando nos meus estatutos, guardando os meus juízos e procedendo retamente, o tal justo, certamente, viverá, ^e  diz o Senhor Deus.

¹⁰ Se ele gerar um filho ladrão, derramador de sangue, que fizer a seu irmão qualquer destas coisas

¹¹ e não cumprir todos aqueles deveres, mas, antes, comer carne sacrificada nos altos, contaminar a mulher de seu próximo,

¹² oprimir ao pobre e necessitado, praticar roubos, não tornar o penhor, levantar os olhos para os ídolos, cometer abominação,

¹³ emprestar com usura e receber juros, porventura, viverá? Não viverá. Todas estas abominações ele fez e será morto; o seu sangue será sobre ele.

¹⁴ Eis que, se ele gerar um filho que veja todos os pecados que seu pai fez, e, vendo-os, não cometer coisas semelhantes,

¹⁵ não comer carne sacrificada nos altos, não levantar os olhos para os ídolos da casa de Israel e não contaminar a mulher de seu próximo;

¹⁶ não oprimir a ninguém, não retiver o penhor, não roubar, der o seu pão ao faminto, cobrir ao nu com vestes;

¹⁷ desviar do pobre a mão, ^f  não receber usura e juros, fizer os meus juízos e andar nos meus estatutos, o tal não morrerá pela iniqüidade de seu pai; certamente, viverá.

¹⁸ Quanto a seu pai, porque praticou extorsão, roubou os bens do próximo e fez o que não era bom no meio de seu povo, eis que ele morrerá por causa de sua iniqüidade.

¹⁹ Mas dizeis: Por que não leva o filho a iniqüidade do pai? Porque o filho fez o que era reto e justo, e guardou todos os meus estatutos, e os praticou, por isso, certamente, viverá.

²⁰ A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade do pai, nem o pai, a iniqüidade do filho; ^g  a justiça do justo ficará sobre ele, e a perversidade do perverso cairá sobre este.

²¹ Mas, se o perverso se converter de todos os pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e fizer o que é reto e justo, certamente, viverá; não será morto.

²² De todas as transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela justiça que praticou, viverá.

²³ Acaso, tenho eu prazer na morte do perverso? — diz o Senhor Deus; não desejo eu, antes, que ele se converta dos seus caminhos e viva? ^h

²⁴ Mas, desviando-se o justo da sua justiça e cometendo iniqüidade, fazendo segundo todas as abominações que faz o perverso, acaso, viverá? De todos os atos de justiça que tiver praticado não se fará memória; na sua transgressão com que transgrediu e no seu pecado que cometeu, neles morrerá.

²⁵ No entanto, dizeis: O caminho do Senhor não é direito. Ouvi, agora, ó casa de Israel: Não é o meu caminho direito? Não são os vossos caminhos tortuosos?

²⁶ Desviando-se o justo da sua justiça e cometendo iniqüidade, morrerá por causa dela; na iniqüidade que cometeu, morrerá.

²⁷ Mas, convertendo-se o perverso da perversidade que cometeu e praticando o que é reto e justo, conservará ele a sua alma em vida.

²⁸ Pois se considera e se converte de todas as transgressões que cometeu, certamente, viverá; não será morto.

²⁹ No entanto, diz a casa de Israel: O caminho do Senhor não é direito. Não são os meus caminhos direitos, ó casa de Israel? E não são os vossos caminhos tortuosos?

³⁰ Portanto, eu vos julgarei, a cada um segundo os seus caminhos, ⁱ  ó casa de Israel, diz o Senhor Deus. Convertei-vos e desviai-vos de todas as vossas transgressões; e a iniqüidade não vos servirá de tropeço.

³¹ Lançai de vós todas as vossas transgressões com que transgredistes e criai em vós coração novo e espírito novo; ^j  pois, por que morreríeis, ó casa de Israel?

³² Porque não tenho prazer na morte de ninguém, diz o Senhor Deus. Portanto, convertei-vos e vivei. ^l

^{d d} 17.19 O meu juramento que desprezou e a minha aliança que violou: No Antigo Oriente, as alianças e juramentos eram feitos na presença dos deuses, que atuavam como testemunhas e avalistas do compromisso assumido (cf. Gn 31.44-54). Portanto, o rei Zedequias fez a sua aliança com Nabucodonosor, rei da Babilônia, colocando por testemunha o Senhor, o Deus de Israel. Assim o Senhor pode considerar como feito a ele mesmo o juramento que Zedequias prestou a Nabucodonosor (cf. vs. 12-14) e que logo rompeu, quando pediu a ajuda dos egípcios (cf. v. 15).

^{e e} 17.18-20 Cf. Jr 37.1-2; 52.4-11; Ez 12.13.

^{f f} 17.21 Todos os seus fugitivos, com todas as suas tropas: Hebr.; outras versões antigas dizem: com os seus melhores soldados.

^{a a} 18.1-32 Neste célebre cap., Ezequiel sai em defesa da justiça divina (cf. v. 29), desenvolvendo extensamente o tema da retribuição individual e não coletiva ou hereditária. Cada um é responsável pela sua própria conduta e será julgado de acordo com as suas boas ou más ações (v. 30). Portanto, o justo viverá graças à sua retidão, e o pecador morrerá por causa da sua iniqüidade. Como conclusão lógica desse princípio da mais estrita responsabilidade pessoal, o profeta dirige um chamado urgente à conversão (cf. vs. 31-32).

^{b b} 18.2 Devido ao cerco e queda de Jerusalém (597 a.C.), os deportados para a Babilônia começaram a repetir este provérbio, que também estava nos lábios dos judeus da Palestina (Jr 31.29-30). Cf. Lm 5.7.

^{c c} 18.2 Os pais... dos filhos é que se embotaram?: Os israelitas se lamentavam por sofrer as conseqüências de um mal que não haviam cometido, mas os seus antepassados (cf. Êx 20.5-6). O profeta rechaça de imediato essa visão fatalista e exorta a que busquem a graça de Deus e a salvação mediante a conversão pessoal. Cf. Ez 18.2-3,31-32.

^{d d} 18.7 Cf. Mt 25.35-40.

^{e e} 18.9 Cf. Lv 18.5.

^{f f} 18.17 Desviar do pobre a mão: Hebr.; segundo a versão grega (LXX): Não faça mal a ninguém.

^{g g} 18.20 Cf. Dt 24.16.

^{h h} 18.23 Cf. 2Pe 3.9.

^{i i} 18.30 Cf. Jó 34.11; Sl 62.11-12; Pv 24.12; Jr 17.10; Ez 33.20; Mt 16.27; Rm 2.6.

^{j j} 18.31 Criai em vós coração novo e espírito novo: Estas palavras poderiam dar a impressão de que Ezequiel tem demasiada confiança nas possibilidades morais dos seres humanos. Contudo, mais adiante, afirma que o Senhor dará ao seu povo coração e espírito novos, mostrando assim que a iniciativa e a ação de Deus são condição indispensável para que o povo possa converter-se e viver. Ver Ez 36.22, nota c.; 36.25-27, nota h.

^{l l} 18.32 Cf. Ez 33.11; 2Pe 3.9.

Sociedade Bíblica do Brasil: Bíblia De Estudo Almeida Revista E Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 1999; 2005, S. Ez 18:32