Estudos da Escritura Sagrada:: COMO PODE O QUE FOI REVELADO E INSPIRADO NÃO SER ENTENDIDO???? ESSA É A PALAVRA DE YAHVEH!!!! E AINDA NÃO A ENTENDEM????

At 8:27	Eis que um etíope, eunuco, alto oficial de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todo o seu tesouro, que viera adorar em Jerusalém,	G2135
At 8:34	Então, o eunuco disse a Filipe: Peço-te que me expliques a quem se refere o profeta. Fala de si mesmo ou de algum outro?	G2135
At 8:36	Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde havia água, disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que seja eu batizado?	G2135
At 8:38	Então, mandou parar o carro, ambos desceram à água, e Filipe batizou o eunuco.	G2135
At 8:39	Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, não o vendo mais o eunuco; e este foi seguindo o seu caminho, cheio de júbilo.	G2135

2135 ευνουχος eunouchos

de eune (cama) e 2192; TDNT - 2:765,277; n m

1) superintendente do dormitório, camareiro, mordomo

1a) no palácio de monarcas orientais que sustentam numerosas esposas, o superintendente das dependências das mulheres ou do harém; ofício ocupado pelos eunucos

1b) homem emasculado, eunuco

1b1) os eunucos nas cortes orientais ocupavam-se também de outros ofícios maiores, como o eunuco etíope mencionado em At 8.27-39.

1c) alguém naturalmente incapacitado

1c1) para o casamento

1c2) para gerar filhos

1d) alguém que voluntarimente abstem-se do casamento

TDNT TDNT corresponde à obra de Gerhard Kittel, Theological Dictionary of the New Testament. Ao lado da sigla TDNT, o primeiro número (ex.: 1:232) remete ao volume e ao verbete a ser consultado na coleção de 8 volumes da obra de Kittel; o segundo número remete ao verbete da obra condensada em um único volume por G. W. Bromiley.

Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H8679

2192 εχω echo incluindo uma forma alternativa σχεω scheo, usado apenas em determinados tempos),

verbo primário; TDNT - 2:816,286; v

1) ter, i.e. segurar

1a) ter (segurar) na mão, no sentido de utilizar; ter (controlar) possessão da mente (refere-se a alarme, agitação, emoção, etc.); segurar com firmeza; ter ou incluir ou envolver; considerar ou manter como

2) ter, i.e., possuir

2a) coisas externas, tal com possuir uma propriedade ou riquezas ou móveis ou utensílios ou bens ou comida, etc.

2b) usado daqueles unidos a alguém pelos laços de sangue ou casamento ou amizade ou dever ou lei etc, de atênção ou companhia

3) julgar-se ou achar-se o fulano-de-tal, estar em certa situação

4) segurar mesmo algo, agarrar algo, prender-se ou apegar-se

4a) estar estreitamente unido a uma pessoa ou uma coisa

Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H8679

ATOS 8:

Filipe e o eunuco

²⁶ Um anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Dispõe-te e vai para o lado do Sul, no caminho que desce de Jerusalém a Gaza; este se acha deserto. ⁿ Ele se levantou e foi.

²⁷ Eis que um etíope, ^o eunuco, ^p alto oficial de Candace, ^q rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todo o seu tesouro, que viera adorar em Jerusalém, ^r

²⁸ estava de volta e, assentado no seu carro, vinha lendo o profeta Isaías.

²⁹ Então, disse o Espírito a Filipe: Aproxima-te desse carro e acompanha-o.

³⁰ Correndo Filipe, ouviu-o ler o profeta Isaías e perguntou: Compreendes o que vens lendo?

³¹ Ele respondeu: Como poderei entender, se alguém não me explicar? E convidou Filipe a subir e a sentar-se junto a ele.

³² Ora, a passagem da Escritura que estava lendo era esta:

Foi levado como ovelha ao matadouro; e, como um cordeiro mudo perante o seu tosquiador, assim ele não abriu a boca.

³³ Na sua humilhação, lhe negaram justiça; quem lhe poderá descrever a geração? Porque da terra a sua vida é tirada. ^s

³⁴ Então, o eunuco disse a Filipe: Peço-te que me expliques a quem se refere o profeta. Fala de si mesmo ou de algum outro?

³⁵ Então, Filipe explicou; e, começando por esta passagem da Escritura, anunciou-lhe a Jesus.

³⁶ Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde havia água, disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que seja eu batizado? ^t

³⁷ [Filipe respondeu: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.] ^u

³⁸ Então, mandou parar o carro, ambos desceram à água, e Filipe batizou o eunuco.

³⁹ Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, não o vendo mais o eunuco; e este foi seguindo o seu caminho, cheio de júbilo.

ⁿ ⁿ 8.26 Se acha deserto: Outra tradução possível: é agora um caminho abandonado.

^o ^o 8.27 Etíope: Procedente da região da África situada entre o Egito, ao norte, e o que, agora, é a Etiópia, ao sul. Cf. Sl 68.31; Sf 3.10.

^p ^p 8.27 Eunuco: Ou alto funcionário: Era freqüente dar aos eunucos postos de alta responsabilidade.

^q ^q 8.27 Candace: Título que se dava às rainhas de tal país (grego: Kandáke).

^r ^r 8.27 Adorar: É prova/vel que o etíope fosse um pagão simpatizante do Judaísmo; ver At 10.2, n. Os eunucos, por serem pessoas fisicamente mutiladas, tinham sido excluídos dos privilégios de Israel (Dt 23.1; mas cf. Is 56.3-5).

^s ^s 8.32-33 Is 53.7-8 (Gr.).

^t ^t 8.36 Possível alusão a Dt 23.1. Mas cf. também Is 56.3-5.

^u ^u 8.37 O v. 37 não aparece em diversos manuscritos.

Sociedade Bíblica do Brasil: Bíblia De Estudo Almeida Revista E Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 1999; 2005, S. At 8:39

²⁷ um etíope. Sl 68.31; Sl 87.4; Is 43.6; Is 45.14; Is 60.3,6; Is 66.19; Jr 13.23; Jr 38.7; Jr 39.16; Sf 3.10 rainha. 1Rs 10.1; Mt 12.42 o qual era. 1Rs 8.41-43; 2Cr 6.32,33; Sl 68.29; Is 56.3-8; Jo 12.20

²⁸ assentado. 17.11,12; Dt 6.6,7; Dt 11.18-20; Dt 17.18,19; Js 1.8; Sl 1.2,3; Sl 119.99,111; Pv 2.1-6; Pv 8.33,34; Jo 5.39,40; Cl 3.16; 2Tm 3.15-17 Isaías. 28.25; Is 1.1 Isaías. Lc 3.4; Lc 4.17

²⁹ 10.19; 11.12; 13.2-4; 16.6,7; 20.22,23; Is 65.24; Os 6.3; 1Co 12.11; 1Tm 4.1

³⁰ Correndo. 27; Sl 119.32; Ec 9.10; Jo 4.34 Compreendes. Mt 13.19,23,51; Mt 15.10; Mt 24.15; Mc 13.14; Lc 24.44-45; Jo 5.39; 1Co 14.19; Ef 5.17; Ap 13.18

³¹ Como. Sl 25.8,9; Sl 73.16,17,22; Pv 30.2,3; Is 29.18,19; Is 35.8; Mt 18.3,4; Mc 10.15; Rm 10.14; 1Co 3.18; 1Co 8.2; 1Co 14.36,37; Tg 1.10,21; 1Pe 2.1,2 E. 2Rs 5.9,26; 2Rs 10.15,16

³² Foi levado. Is 53.7,8 como. Sl 44.11,12; Jr 11.19; Jr 12.3; Jr 51.40; Rm 8.36 e, como um. Jo 1.29; 1Pe 1.19; 1Pe 2.21-24 abriu. Sl 39.2,9; Mt 26.62,63; Lc 23.34; Jo 18.9-11

³³ sua humilhação. Fp 2.8,9 justiça. Jó 27.2; Jó 34.5; Is 5.23; Is 10.2; Hc 1.4; Mt 27.12-26; Jo 19.12-16 quem. Sl 22.30; Is 53.8,12 Porque. Sl 22.15; Is 53.10,12; Dn 9.26; Zc 13.7

³⁴ a quem. Mt 2.2-4; Mt 13.36; Mt 15.15

³⁵ explicou. 10.34; Mt 5.2; 2Co 6.11 começando. 18.28; 26.22,23; 28.23; Lc 24.27,44-47 anunciou-lhe. 3.20; 9.20; 11.20; 17.3,18; 19.13; 1Co 1.23; 1Co 2.2; Ef 4.21; 1Pe 1.11,12

³⁶ Eis. 10.47; Ez 36.25; Jo 3.5,23; Tt 3.5,6; 1Jo 5.6

³⁷ se. 12,13,21; 2.38,39; Mt 28.19; Mc 16.16; Rm 10.10 respondendo ele. 1Pe 3.21 Creio. 9.20; Mt 16.16; Jo 6.68,69; Jo 9.35-38; Jo 11.27; Jo 20.31; 1Co 12.3; 1Jo 4.15; 1Jo 5.1,5,10-13

³⁸ e Filipe batizou. Jo 3.22,23; Jo 4.1

³⁹ saíram. Mt 3.16; Mc 1.10 Gr. o Espírito. 1Rs 18.12; 2Rs 2.16; Ez 3.12-14; Ez 8.3; Ez 11.24; 2Co 12.2-4 e este. 8; 13.52; 16.34; Sl 119.14,111; Is 35.1,2; Is 55.12,13; Is 61.10; Is 66.13,14; Mt 13.44; Rm 5.2; Rm 15.10-13; Fp 3.3; Fp 4.4; Tg 1.9,10; Tg 4.16

Gr. Grego

Sociedade Bíblica do Brasil: Concordância Exaustiva Do Conhecimento Bíblico. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. At 8:26-39

Não sei ler (1)

Is 29:12	e dá-se o livro ao que não sabe ler, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele responde: Não sei ler.	H3045

Is 29:12

e dá-se o livro ao que não sabe ler, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele responde: Não sei ler.

H3045

03045 ידע yada ̀

uma raiz primitiva; DITAT - 848; v

1) conhecer

1a) (Qal)

1a1) conhecer

1a1a) conhecer, aprender a conhecer

1a1b) perceber

1a1c) perceber e ver, descobrir e discernir

1a1d) discriminar, distinguir

1a1e) saber por experiência

1a1f) reconhecer, admitir, confessar, compreender

1a1g) considerar

1a2) conhecer, estar familiarizado com

1a3) conhecer (uma pessoa de forma carnal)

1a4) saber como, ser habilidoso em

1a5) ter conhecimento, ser sábio

1b) (Nifal)

1b1) tornar conhecido, ser ou tornar-se conhecido, ser revelado

1b2) tornar-se conhecido

1b3) ser percebido

1b4) ser instruído

1c) (Piel) fazer saber

1d) (Poal) fazer conhecer

1e) (Pual)

1e1) ser conhecido

1e2) conhecido, pessoa conhecida, conhecimento (particípio)

1f) (Hifil) tornar conhecido, declarar

1g) (Hofal) ser anunciado

1h) (Hitpael) tornar-se conhecido, revelar-se

DITAT DITAT corresponde à obra de R. Laird Harris, Gleason L. Archer Jr. e Bruce K. Waltke, Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento (publicado pelas Edições Vida Nova, www.vidanova.com.br). O número que aparece ao lado da sigla DITAT corresponde ao verbete deste dicionário, que pode ser consultado para maior aprofundamento.

Qal

Qal

Qal é o paradigma verbal mais freqüentemente empregado. Expressa a ação “simples” ou “causal” da raiz na voz ativa.

Exemplos:

ele sentou, ele comeu, ele foi, ele disse, ele levantou, ele comprou

Esta forma representa 66.7% dos verbos analisados.

Nifal

Nifal

1) O Nifal é o “passivo” do Qal - ver 8851

Qal

ele viu

ele viu o anjo

ele enviou

ele criou isso

Nifal

ele foi visto, apareceu

o anjo foi visto

ele foi enviado

foi criado

1) O Nifal algumas vezes expressa uma ação “reflexiva”.

ele vigiou ele foi vigiado, também

ele se protegeu

1) Diversos verbos usam o Nifal, embora expressem ação simples

e são traduzidos na voz ativa. São exemplos comuns:

ele lutou, ele permaneceu, ele jurou, ele entrou

Essa forma representa 6.0% dos verbos analisados.

Piel

Piel

1) O Piel normalmente expressa uma ação “intensiva” ou “intencional”.

Qal

ele quebrou

ele enviou

Piel

ele quebrou em pedaços, ele esmagou

ele mandou embora, expulsou

2) Algumas vezes o Piel introduz um novo sentido à forma Qal.

ele contou ele relatou, contou

ele completou ele pagou, recompensou

ele aprendeu ele ensinou

3) O Piel expressa uma ação “repetida” ou “prolongada”.

ele pulou ele saltou, saltitou

4) Alguns verbos intransitivos no Qal tornam-se transitivos no Piel.

ser forte fortalecer, fortificar

tornar-se grande engrandecer

Poal

Poal

Essa forma é o passivo do Poel, e funciona de maneira muito semelhante ao Pual normal.

Ver Pual 8849

Ver Poel 8845

Pual

Pual

Pual é o “passivo” do Piel - ver 8840

Piel

ele esmagou

ele contou

Essa forma representa 0,7% dos verbos analisados.

Pual

isso foi esmagado

isso foi contado

Hifil

Hifil

1) O Hifil em geral expressa a ação “causativa” do Qal - ver 8851

Qal Hifil

ele comeu ele fez comer, alimentou

ele veio ele fez vir, trouxe

ele reinou ele fez rei, coroou

2) O Hifil é geralmente empregado para formar verbos a partir de substantivos e de adjetivos.

Substantivo ou Adjetivo Hifil

ouvido ouvir (dar ouvidos)

distante afastar-se, colocar longe de

3) Alguns verbos “simples” acham-se no Hifil.

lançar, destruir, levantar cedo, explicar, contar

Essa forma representa 13.3% dos verbos analisados.

Hofal

Hofal

Hofal é o “passivo” do Hifil - ver 8818

Hifil

ele contou

ele arremessou

Hofal

foi-lhe contado (contaram-lhe)

ele foi arremessado

Essa forma representa 0.6% dos verbos analisados.

Hitpael

Hitpael

1) Essa forma expressa basicamente uma ação “reflexiva” de Qal ou Piel

Ver para o Qal 8851

Ver para o Piel 8840

Qal Hitpael

ele trajava ele se vestiu

ele lavou ele se lavou

ele caiu ele preciptou-se, caiu caiu em cima, atacou

ele vendeu ele se vendeu, ele se devotou

2) Expressa uma ação recíproca.

eles olharam eles olharam um para o outro

eles sussurraram eles sussurraram um para o outro

3) Alguns verbos no Hitpael são traduzidos como uma ação simples. A ação reflexiva fica subentendida.

ele orou, ele lamentou, ele ficou irado

Essa forma representa 1.4% dos verbos analisados.

Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. H3045

ISAÍAS 29:

A cegueira espiritual e a hipocrisia do povo

⁹ Estatelai-vos e ficai estatelados, cegai-vos e permanecei cegos; ^d bêbados estão, mas não de vinho; andam cambaleando, mas não de bebida forte.

¹⁰ Porque o Senhor derramou sobre vós o espírito de profundo sono, e fechou os vossos olhos, que são os profetas, e vendou a vossa cabeça, que são os videntes.

¹¹ Toda visão já se vos tornou como as palavras de um livro selado, que se dá ao que sabe ler, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele responde: Não posso, porque está selado;

¹² e dá-se o livro ao que não sabe ler, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele responde: Não sei ler.

¹³ O Senhor disse: Visto que este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com os seus lábios me honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, ^e que maquinalmente aprendeu,

¹⁴ continuarei a fazer obra maravilhosa no meio deste povo; sim, obra maravilhosa e um portento; de maneira que a sabedoria dos seus sábios perecerá, e a prudência dos seus prudentes se esconderá. ^f

¹⁵ Ai dos que escondem profundamente o seu propósito ^g do Senhor, e as suas próprias obras fazem às escuras, e dizem: Quem nos vê? Quem nos conhece?

¹⁶ Que perversidade a vossa! Como se o oleiro fosse igual ao barro, e a obra dissesse do seu artífice: Ele não me fez; e a coisa feita dissesse do seu oleiro: Ele nada sabe. ^h

A redenção de Israel ⁱ

¹⁷ Porventura, dentro em pouco não se converterá o Líbano em pomar, e o pomar não será tido por bosque? ^j

¹⁸ Naquele dia, os surdos ouvirão as palavras do livro, e os cegos, livres já da escuridão e das trevas, as verão.

¹⁹ Os mansos terão regozijo sobre regozijo no Senhor, e os pobres entre os homens se alegrarão no Santo de Israel.

²⁰ Pois o tirano é reduzido a nada, o escarnecedor já não existe, e já se acham eliminados todos os que cogitam da iniqüidade, ^l

²¹ os quais por causa de uma palavra condenam um homem, os que põem armadilhas ao que repreende na porta, e os que sem motivo negam ao justo o seu direito.

²² Portanto, acerca da casa de Jacó, assim diz o Senhor, que remiu a Abraão: Jacó já não será envergonhado, nem mais se empalidecerá o seu rosto.

²³ Mas, quando ele e seus filhos virem a obra das minhas mãos no meio deles, santificarão o meu nome; sim, santificarão o Santo de Jacó e temerão o Deus de Israel.

²⁴ E os que erram de espírito virão a ter entendimento, e os murmuradores hão de aceitar instrução. ^m

^d ^d 29.9-12 O profeta elogia com sarcasmo a teimosia demonstrada pelos que sabem ler (v. 11) e também a dos que não sabem (v. 12). Cf. Is 6.9-10.

^e ^e 29.13 Cf. Mt 15.8-9; Mc 7.6-7.

^f ^f 29.14 Citado em parte em 1Co 1.19.

^g ^g 29.15 O terceiro anúncio de catástrofe (vs. 15-16; ver Is 28.1-6, n.) parece se referir ao propósito dos dirigentes de Judá para se rebelar contra a Assíria com a ajuda do Egito (cf. Is 30.1-2; 31.1-3). Tal propósito iria fracassar diante da justiça e santidade de Deus (vs. 17-24).

^h ^h 29.16 Na sua arrogância, os dirigentes esqueciam que, diante de Deus, são como o barro nas mãos do oleiro (cf. Is 45.9). Este texto é citado em Rm 9.20-21. Cf. também Is 64.8; Jr 18.1-6.

ⁱ ⁱ 29.17-24 Ver v. 15, n.

^j ^j 29.17 Is 32.15.

^l ^l 29.18-20 Notar a mudança de situação em relação à teimosia descrita nos vs. 9-12.

^m ^m 29.22-24 Cf. Ez 36.22-32.

Sociedade Bíblica do Brasil: Bíblia De Estudo Almeida Revista E Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 1999; 2005, S. Is 29:24

⁹ ficai estatelados. 1.2; 33.13,14; Jr 2.12; Hc 1.5; At 13.40,41; Ap 17.6 cegai-vos e permanecei cegos. ou, tomais vosso prazer e baderna. 22.12,13; Mt 26.45; Mc 14.41 bêbados estão. 10; 19.14; 28.7,8; 49.26; 51.21,22; Jr 23.9; Jr 25.27; Jr 51.7; Lm 4.21

¹⁰ Porque o Senhor derramou. 14; 6.9,10; 1Sm 26.12; Sl 69.23; Mq 3.6; At 28.26,27; Rm 11.8 e fechou os vossos olhos. 44.18; Ez 14.9; 2Co 4.4; 2Ts 2.9-12 e vendou a vossa cabeça. 3.2,3; Mq 3.1 os videntes. 30.10; 1Sm 9.9; Jr 26.8-11; Am 7.12,13

¹¹ livro. ou, carta. selado. 8.16 Não posso. Dn 12.4,9; Mt 11.25; Mt 13.11; Mt 16.17; Ap 5.1-9; Ap 6.1

¹² Não sei ler. 18; 28.12,13; Jr 5.4; Os 4.6; Jo 7.15,16

¹³ Visto que este povo. 10.6; 48.1,2; 58.2,3; Sl 17.1; Jr 3.10; Jr 5.2; Jr 12.2; Jr 42.2-4,20; Ez 33.31-33; Mt 15.7-9 e o seu temor. 2Cr 29.1-31.21; Pv 30.6; Mt 15.2-6; Mc 7.2-13; Cl 2.22

¹⁴ continuarei a fazer. 9; 28.21; Hc 1.5; Jo 9.29-34 continuarei. Heb. acrescentarei. de maneira que a sabedoria. 10; 6.9,10; 19.3,11-14; Jó 5.13; Jr 8.7-9; Jr 49.7; Ob 8; Lc 10.24; Jo 9.39-41; At 28.26,27; Rm 1.21,22,28; 1Co 1.19-24; 1Co 3.19

¹⁵ escondem profundamente. 5.18,19; 28.15,17; 30.1; Jó 22.13,14; Sl 10.11-13; Sl 64.5,6; Sl 139.1-8; Jr 23.24; Ez 8.12; Ez 9.9; Sf 1.12; Ap 2.23 e as suas próprias obras. Jó 24.13-17; Jó 34.22; Lc 12.1-3; Jo 3.19; 1Co 4.5; 2Co 4.2 Quem nos vê? 47.10; Sl 59.7; Sl 73.11; Sl 94.7-9; Ml 2.17

¹⁶ Que perversidade a vossa! 24.1; At 17.6 Como se o oleiro. 45.9,10; Jr 18.1-10; Rm 9.19,21 e a obra dissesse. 45.11; Sl 94.8,9

¹⁷ dentro em pouco. 63.18; Hc 2.3; Ag 2.6; Hb 10.37 Líbano. 32.15; 35.1,2; 41.19; 49.5,6; 55.13; 65.12-16; Os 1.9,10; Mt 19.30; Mt 21.43; Rm 11.11-17 e o pomar. 5.6; Ez 20.46,47; Os 3.4; Mq 3.12; Zc 11.1,2; Mt 21.18,19; Rm 11.19-27

¹⁸ os surdos ouvirão. 10-12,24; 35.5; 42.16-18; Dt 29.4; Sl 119.18; Pv 20.12; Jr 31.33,34; Mt 11.5; Mt 13.14-16; Mt 16.17; Mc 7.37; Lc 4.18; Lc 7.22; Jo 6.45; At 26.18; 2Co 3.14-18; 2Co 4.2-6; Ef 1.17-19; Ef 5.14; 1Pe 2.9; Ap 3.18

¹⁹ Os mansos terão regozijo. 61.1; Sl 25.9; Sl 37.11; Sl 149.4; Sf 2.3; Mt 5.5; Mt 11.29; Gl 5.22,23; Ef 4.2; Fp 2.1-3; Tg 1.21; Tg 2.5; Tg 3.13-18; 1Pe 2.1-3 e os pobres. 41.17,18; 57.15; 66.2; Sl 9.18; Sl 12.5; Sf 3.12-18; Mt 5.3; Mt 11.5; 1Co 1.26-29; Tg 1.9; Tg 2.5 se alegrarão. 41.16; 61.10; Hc 3.18; Fp 3.1-3; Fp 4.4

²⁰ o tirano é reduzido a nada. 5; 13.3; 25.4,5; 49.25; 51.13; Dn 7.7,19-25; Hc 1.6,7 o escarnecedor. 28.14-22; Lc 16.14; Lc 23.11,35 se acham eliminados todos. Mq 2.1; Mc 2.6,7; Mc 3.2-6; Lc 6.7; Lc 13.14-17; Lc 20.20-23; Ap 12.10

²¹ condenam um homem. Jz 12.6; Mt 22.15; Lc 11.53,54 os que põem armadilhas. Jr 18.18; Jr 20.7-10; Jr 26.2-8; Am 5.10-12; Am 7.10-17; Mq 2.6,7 negam ao justo. Pv 28.21; Ez 13.19; Am 5.11,12; Ml 3.5; Mt 26.15; At 3.14; Tg 5.6

²² que remiu a Abraão. 41.8,9,14; 44.21-23; 51.2,11; 54.4; Gn 48.16; Js 24.2-5; Ne 9.7,8; Lc 1.68; 1Pe 1.18,19; Ap 5.9 Jacó já não será envergonhado. 44.21-26; 45.17,25; 46.3,4; 49.7-26; 60.1-9; 61.7-11; Jr 30.5-7,10; Jr 31.10-12; Jr 33.24-26; Ez 37.24,28; Ez 39.25-29; Ez 40.1-48.35; Jl 2.27; Rm 11.11-24

²³ virem a obra. 19.25; 43.21; 45.11; 60.21; Ef 2.10 santificarão. 5.16; 8.13; Lv 10.3; Mt 6.9; Ap 11.15-17 temerão o Deus. Os 3.5; Ap 15.4; Ap 19.5

²⁴ E os que erram de espírito. 10,11; 28.7; Zc 12.10; Mt 21.28-32; Lc 7.47; Lc 15.17-19; At 2.37; At 6.7; At 9.19,20; 1Co 6.11; 1Tm 1.13-15; Ap 20.2,3 virão a ter entendimento. Heb. conhecerão entendimento.

Heb. Hebraico

Sociedade Bíblica do Brasil: Concordância Exaustiva Do Conhecimento Bíblico. Sociedade Bíblica do Brasil, 2002; 2005, S. Is 29:8-24

A BÍBLIA:

               Conjunto de 66 livros, escritos por cerca de 40 pessoas, durante 1.100 anos: O Antigo Testamento entre 1500 e 500 a.C., o Novo Testamento, entre 50 e 95 d.C.

               O Antigo Testamento, levou quase mil anos para ser escrito. Enquanto o Novo Testamento, levou quase cem anos para ser escrito.

               Best seller mundial de todos os tempos, é um livro único por sua fascinante beleza, sua perene atualidade, no plano da experiência pessoal e até vai adiante do tempo no plano cientifico (3.200 anos antes de Galileu), apresenta a Terra suspensa no espaço: (Jó 26,7), sua inegável autenticidade, seus escritores transmitem suas próprias experiências com Deus (Yaohu) e nunca duvidam dos fatos que narram.

               Algumas “contradições” lhe são atribuídas, mas são apenas aparentes contradições. Por exemplo, quando Josué ordena que o sol e não a Terra pare por quase um dia inteiro, apenas usou linguagem comum, para ser compreendido em qualquer tempo.

               DIVISÃO DO ANTIGO TESTAMENTO

Criação e história: 17 livros (de Gênesis a Ester);
Poesia: 5 livros (de Jó a Cântico dos Cânticos);
Profecias: 17 livros (de Isaías a Malaquias).

Essa divisão por natureza literária não é assim tão rigorosa. Encontramos a Lei na História, a Poesia na Profecia, a Profecia na Poesia (muitos Salmos trazem profecias do ministério de Cristo, tais como 2; 16; 22; 31; 34; 40; 41; 68; 69 e outros).

DIVISÃO DO NOVO TESTAMENTO

História do Novo Testamento: 5 livros;
Cartas de Paulo de Tarso: 13 livros;
Cartas aos Cristãos hebreus: 9 livros.

PASSAGENS MAIS FAMOSAS

Criação do mundo. Gênesis caps. 1 e 2.
Paraíso perdido. Gênesis cap. 3.
Caim e Abel. Gênesis caps. 4,1-17.
Dilúvio. Gênesis caps. 6 a 9.
Torre de Babel. Gênesis cpa. 11,1-9.
Sodoma e Gomorra. Gênesis caps. 18 e 19.
Sacrifício de Abraão. Gênesis cap. 22.
Jacó e Esaú. Gênesis caps. 25,19 a 33,20 e cap. 35.
José no Egito. Gênesis cap. 37 e 39 a 50.
Travessia do mar Vermelho. Êxodo caps. 14 e 15.
Dez Mandamentos. Êxodo cap. 20,1-21.
Sansão e Dalila. Juízes caps. 13 a 16.
Davi e Golias. 1 Samuel cap. 17,31-49.
Salmo 23 (o Messias é o meu Pastor, Nada me faltará...).
Jonas no ventre de um grande peixe. Jonas 1 e 2.
Daniel lançado na cova dos leões. Daniel cap. 6.
Natal de Cristo. Mateus caps. 1 e 2 e Lucas cap. 2
Água em Vinho. João 2,1-12.
Nem só de pão vive o homem. Mateus 4,4 e Lucas 4,4.
Sermão da Montanha. Mt 5 a 7 e Lucas 6,17-49.
Pai Nosso. Mateus 6,9-15 e Lucas 11.1-4.
Primeira Pedra. João 8,1-11.
Joio e Trigo. Mateus 13,24-31 e 36-43 e Lucas 20,19-26.
Cabeça de João Batista. Mateus 14,1-12; Marcos 6,14-29; Lucas 3,19-20 e 9,7-9.
Multiplicação dos pães. Mateus 14,13-21, Marcos 6,30-44; Lucas 9,10-17; João 6,1-15.
Filho Pródigo. Lucas 15,11-32.
Ressurreição de Lázaro. João 11,1-44.
Cristo expulsa os cambistas do templo. Mateus 21,12-16; Marcos 11,15-19; Lucas 19,45-48.
A Deus (Yaohu) o que é de Deus (Yaohu) e a César o que é de César. Mateus 22,15-22 e Marcos 12,13-17.
Ceia do Messias. Mateus 26,17-30; Marcos 14,12-26 e Lucas 22,7-23.
Crucificação. Mateus 26,31 a 27,66; Marcos 14,27 a 15,47; Lucas 22,31 a 23,56; João 18,1 a 19,42.
Ressurreição de Cristo. Mateus 28; Marcos 16; Lucas 24 e João 20 e 21.
Volta do Messias ao Céu. Lucas 24,50-53 e Atos 11,1-14.
Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos... 1 Coríntios 13.
Cavaleiros do Apocalipse. Apocalipse 6,1-8.

Estudos da Escritura Sagrada:

sexta-feira, 14 de dezembro de 2012

COMO PODE O QUE FOI REVELADO E INSPIRADO NÃO SER ENTENDIDO???? ESSA É A PALAVRA DE YAHVEH!!!! E AINDA NÃO A ENTENDEM????

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