CONHECENDO E "RECONHECENDO": AS ESCRITURAS: TANAKH B'RIT HADASHAH (ANTIGA ALIANÇA. NOVA ALIANÇA):

	Avivamento Pessoal e Crescimento Espiritual Precisamos estabelecer alvos de crescimento espiritual para as nossas vidas. Precisamos almejar sermos crentes melhores, mais comprometidos com Deus, com a igreja e cheios do Espírito Santo. Na fidelidade ao Senhor com os nossos dízimos e ofertas, contribuindo com pontualidade, aumentando proporcionalmente nossas contribuições de acordo com nossa prosperidade ... Leia mais
	Tesouro E disse-lhes: Por isso, todo escriba que se fez discípulo do reino dos céus é semelhante a um homem, proprietário, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas. As Palavras do nosso Senhor Jesus são maravilhosas , pronunciadas a mais de 2000 anos atrás vem se renovando a cada dia e nos mostrando a nossa realidade nos dias atuais. Certa vez , Jesus sentou-se a beira do mar e começou ... Leia mais
	Poderei Ser Salvo Como o Ladrão na cruz? É comum ouvir pessoas dizerem que desejam ser salvas exatamente como aquele ladrão foi. De costume, quando indivíduos dizem isto, eles não querem dizer que desejam que Jesus seja recrucificado e que eles mesmos sejam pendurados ao lado dele e repetir a conversão do ladrão. Jesus foi crucificado entre dois ladrões. Um destes ladrões se arrependeu e pediu a Jesus ... Leia mais
	O Que é o Sábado de Aleluia? O sábado de aleluia não é bíblico, por isso não encontramos nenhuma passagem na Bíblia a respeito. O que posso dizer é que é o dia em que se acende o Círio Pascal, uma grande vela. O Círio simboliza a luz de Cristo, que ilumina o mundo. Na vela, estão gravadas as letras gregas Alfa e Ômega, que querem dizer "Deus é o princípio e o fim de tudo". O Sábado é o dia em que ... Leia mais
	Vozes vindas do céu Se o Pai nos ordenou a ouvi-lo, devemos ouvi-lo com profunda reverência. Ouvir sua Palavra, seus preceitos e seus mandamentos com deleite, com alegria, e sobretudo, com incondicional obediência. Devemos ouvir a Jesus com alegre confiança. Se o Pai enviou o Seu Filho para ser o nosso substituto, representante, Salvador, Senhor, devemos confiar nele de todo o nosso coração ... Leia mais
	Elias no Monte da Transfiguração Muito já se escreveu sobre o episódio de Elias no monte da transfiguração, e para este subsídio gostaria apenas de trazer uma reflexão sobre a necessidade de uma fé que não se limita, nem se contenta com a ausência do sobrenatural, das visões e da percepção inconfundível da presença do Senhor. Há milhares de cristãos que ao longo da história da Igreja tiveram visões, onde anjos e ... Leia mais
	Oração Coluna de Todas as Coisas Jesus nos adverte a orar para não cairmos em tentação. Para entendermos melhor, podemos comparar o mundo a uma grande vitrine, recheada com toda a sorte de coisas com o objetivo de atrair nosso olhar e coração. Perceba então, que o mal vem sempre travestido de algo bom. Jesus não se deixou seduzir pelas ofertas apresentadas a Ele. Através da oração e jejum ... Leia mais

 

 

 

O TANAKH:

A MENSAGEM CENTRAL DA BÍBLIA. Ao falar sobre Deus - Yahu, Yisra'el, o povo, e o Messias, (Yeshua),Yahushua, o tema recorrente da Bíblia é a necessidade de SALVAÇÃO do ser humano e da provisão divina nesse sentido. O propósito da vida e o significado da História é que Yahu libertará a humanidade da miséria do pecado e restaurará as condições favoráveis para que indivíduos e nações se relacionem corretamente com ele. Moralidade e felicidade estão inseparavelmente ligadas à SALVAÇÃO.

O TANAKH. De acordo com o Tanakh, Yahu criou os seres humanos à sua imagem para que tivessem comunhão intima, amorosa e obediente com ele. [A "IMAGEM" DE "DEUS". SIGNIFICA SER DOTADO DASFACULDADES DE RACIOCINAR, DE EXPRESSAR EMOÇÕES E DE AGIR VOLUNTARIAMENTE].{E, NADA, NA FACE DA TERRA - SEJA: ANIMAL; VEGETAL; OU OUTRA FORMA QUALQUER PODE FAZER O QUÊ ELE NOS DEU...!!! ANSELMO}. PARTICULARMENTE, INDICA A CAPACIDADE QUE O HOMEM TEM DE MANTER ÍNTIMA COMUNHÃO COM O SEU CRIADOR! (1Ts 4,16-18; Fp 1; Ef 4,22-24; Cl 3,10; Sl 8,5; 1Ts 5,23; Jo 21,22; 4,24; 3,19).

VEJA AGORA O ESTUDO DO SALMO 5,11: O SALMISTA EXPANDE SUA ORAÇÃO E INCLUI TODOS OS JUSTOS (3,8 SALMOS). TEU NOME. O NOME DO YHWH É A MANIFESTAÇÃO DO SEU CARÁTER (ÊX 3,14.15; 34,6.7) NÃO TÊM EXISTÊNCIA À PARTE DE YHWH, MAS É SINÔNIMO DO PRÓPRIO YHWH EM SUA MANIFESTAÇÃO MISERICORDIOSA PARA COM OS SEUS E NA SUA ACESSIBILIDADE A ELES. DAÍ O TEMPLO EM JERUSALÉM SER A RESIDÊNCIA TERRESTRE DO SEU NOME ENTRE SEU POVO (V. 74,7; Dt 12,5.11; 2Sm 7,13), E SEU POVO PODE ORAR A ELE INVOCANDO SEU NOME (V. 79,6; 80,18; 99,6; 105,1; 116,4.13.17). O NOME DO YHWH PROTEGE (V. 20,1; Pv 18,10), O YHWH SALVA POR MEIO DO SEU NOME (V. 54,1) E SEUS ATOS SALVÍFICOS TESTIFICAM QUE O SEU NOME ESTÁ PERTO (V. 52,9). PORTANTO, OS JUSTOS "CONFIAM" NO SEU NOME (20,7; 33,21), ESPERAM NO SEU NOME (V. 52,9), CANTAM LOUVORES AO SEU NOME (7,17; 9,2; 18,49) E "EXULTAM" NO SEU NOME (89,16). TANTO O "AMOR" QUANTO O "TEMOR" QUE PERTENCEM EXCLUSIVAMENTE A DEUS - YAHU, SÃO DIRIGIDOS SEMELHANTEMENTE AO SEU NOME (AMOR 69,36; 119,132); TEMOR 61,5; 86,11; 102,15.

"CONHEÇA UM POUCO DA TORAH" ("ENSINO"):

USO SINAGOGAL:

LEITURA DA TORAH, DOS PROFETAS E DA B'RIT HADASHAH NA SINAGOGA. TODAS AS MANHÃS DE SÁBADO, NAS SINAGOGAS DE TODO O MUNDO, OS ROLOS DA TORAH SÃO CERIMONIALMENTE RETIRADOS DA ARCA, CARREGADOS PELOS CORREDORES PARA SEREM TOCADOS COM REVERÊNCIA PELAS PESSOAS CONGREGADAS (UM COSTUME QUE SIMBOLIZA A DEVOÇÃO À PALAVRA DE YAOHU), E, ENTÃO COLOCADOS SOBRE A BIMAH (PÚLPITO). SETE PESSOAS SÃO CHAMADAS PARA RECITAR AS BÊNÇÃOS ANTERIORES E POSTERIORES À LEITURA DO TEXTOSAGRADO DA TORAH, EM HEBRAICO, FEITAS POR ESSES INDIVÍDUOS OU POR LEITORES MAIS EXPERIENTES QUE ELES. A PRÁTICA DA LEITURA PÚBLICA DA TORAH VEM DESDE OS DIAS DE 'EZRAH (ESDRAS), SE NÃO FOR DOS DIAS DO REI Y'HOSHAFAT (JOSAFÁ) OU DO REI YOSHIYAHU (JOSIAS); PRÁTICA ATESTADA TAMBÉM PELA B'RIT HADASHAH. A PORÇÃO (PARASHAH) LIDA A CADA SEMANA (ENTRE UM E SEIS CAPÍTULOS) NÃO É ESCOLHIDA A ESMO; ELA INTEGRA UMA SEQUÊNCIA ESTABELECIDA DE ANTEMÃO, LIGADA AO CALENDÁRIO JUDAICO. LEEM-SE 54 PARASHOT SUBSEQUENTES, COMEÇANDO POR B'RESHIT (GÊNESIS) 1, NO FERIADO DO OUTONO DE SIMCHAT-TORAH (ALEGRIA DA TORAH), E TERMINANDO EM D'VARIM (DEUTERONÔMIO) 34, NA FESTA DE SIMCHAT-TORAH DO ANO SEGUINTE, NO MOMENTO EM QUE, COM GRANDE ALEGRIA, O OUTRO ROLO DA TORAH É ABERTO E LÊ-SE NOVAMENTE B'RESHIT 1.

ALÉM DISSO, A LEITURA DA BÍBLIA NÃO TERMINA COM A PORÇÃO DA TORAH. DEPOIS DELA, LÊ-SE UMA SEÇÃO DOS PROFETAS RELACIONADA AO TEXTO; ELA É CHAMADA HAFTARAH (CONCLUSÃO), POR COMPLETAR A LEITURA PRESCRITA PARA A SINAGOGA. A B'RIT HADASHAH (NOVA ALIANÇA - NOVO TESTAMENTO) RELATA QUE (YESHUA) YAHUSHUA FOI CONVIDADO PARA LER A HAFTARAH, EM NATZERET (NAZARÉ), NA SEMANA EM QUE O TEXTO PRECEDIA DO LIVRO DE YESHA'YAHU (ISAÍAS), E ELE A APLICOU COM OUSADIA A SI MESMO! MUITO TEMPO ATRÁS, ERA FEITA TAMBÉM A LEITURA DA SEÇÃO DOS ESCRITOS, MAS ESSE COSTUME DESAPARECEU.

SER CHAMADO À BIMAH PARA A LEITURA DA TORAH É UMA HONRA. A PALAVRA HEBRAICA PARA ESSE CONVITE É 'ALIYAH ("SUBIDA"); ESSE MESMO VOCÁBULO É USADO HOJE PARA DESIGNAR A"IMIGRAÇÃO PARA ISRAEL" (POIS O REGRESSO DE UM JUDEU À TERRA OUTORGADA A SEU POVO POR YAOHU É UMA "ELEVAÇÃO" ESPIRITUAL).

A PRIMEIRA 'ALIYAH É DADA A UM KOHEN (SACERDOTE), CASO HAJA ALGUM DELES PRESENTE; A SEGUNDA 'ALIYAH É DADA A UM LEVI (LEVITA), E AS DEMAIS A QUALQUER JUDEU. O 'OLEH (PESSOA CHAMADA PARA UMA 'ALIYAH) RECITA UMA BÊNÇÃO, PÕE-SE JUNTO À BIMAH, ENQUANTO ELA OU O BA'AL-KOREH (O MESTRE LEITOR, PRONUNCIA-SE BÁAL-CORÊ) LÊ O PERGAMINHO; A SEGUIR, RECITA AS BÊNÇÃOS APÓS A LEITURA, PERMANECE EM PÉ ALI DURANTE A 'ALIYAH SEGUINTE, CUMPRIMENTA TODOS OS QUE ESTÃO PRÓXIMOS E VOLTA PARA O SEU LUGAR. NO JUDAÍSMO ORTODOXO, APENAS HOMENS RECEBEM 'ALIYOT; NO JUDAÍSMO CONSERVADOR E LIBERAL, CHAMAM-SE HOMENS E MULHERES.